হানুক্কা

কেতিয়া পৰে

হিব্ৰু পঞ্জিকাৰ কিছলেভ মাহৰ পঁচিশ তাৰিখৰ পৰা আঠ দিন, নৱেম্বৰৰ শেষত বা ডিচেম্বৰত। প্ৰথম মমবাতিডাল আগৰ সন্ধিয়া আন্ধাৰ হোৱাৰ লগে লগেই জ্বলোৱা হয়।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৬৮ চনত ছেলিউচিড ৰজা চতুৰ্থ এণ্টিঅ’কাছে ইহুদী ধৰ্মাচৰণ নিষিদ্ধ কৰিলে আৰু জেৰুজালেমৰ মন্দিৰত জিউছৰ বেদী বহুৱালে। যিহূদাৰ নেতৃত্বত মাক্কাবি নামৰ পুৰোহিত পৰিয়ালটোৱে তিনি বছৰ যুঁজি চহৰখন ঘূৰাই ল’লে। মন্দিৰ চাফা কৰি পুনৰ উৎসৰ্গ কৰোঁতে (হানুক্কা মানেই উৎসৰ্গ) তেওঁলোকে চাকিটোৰ বাবে মাত্ৰ এদিনৰ শুদ্ধ তেলহে পালে, আৰু নতুন তেল উলিয়াবলৈ যিমান দিন লাগিল সেই আঠ দিনেই সেয়া জ্বলি থাকিল। আঠোটা পোহৰ সেই আঠ দিনৰেই।

ধৰ্মীয় পঞ্জিকাত এইটো এটা গৌণ উৎসৱ, কামৰ পৰা কোনো বিৰতি নাই, তথাপি আটাইতকৈ বহলকৈ পালন কৰাবোৰৰ ভিতৰত এইটো এটা — কিয়নো ই পৃথিৱীৰ আন পোহৰবোৰৰ ঋতুতে পৰে, আৰু পালন কৰিবলৈ এখন খিৰিকীৰ বাহিৰে একো নালাগে।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

• ন ডালীয়া চাকি হানুক্কিয়া আন্ধাৰ হোৱাৰ পিছত জ্বলোৱা হয় — প্ৰতি ৰাতিয়ে সোঁফালৰ পৰা বাওঁফাললৈ এডালকৈ বেছি মমবাতি, আৰু বাকীবোৰ ধৰাবলৈ নৱম ডালটো (শ্বামাশ্ব, সেৱক) ব্যৱহাৰ কৰা হয়; সেয়া খিৰিকীত ৰখা হয়, যাতে অলৌকিকতাটো বাটৰ পৰাই দেখা যায়।
• প্ৰথম ৰাতি তিনিটা আশীৰ্বচন, বাকী ৰাতিবোৰত দুটা, তাৰ পিছত মাওজ ৎসুৰ স্তুতি; মমবাতি জ্বলি থকালৈকে কোনো কাম কৰা নহয়।
• ড্ৰেইডেল — নেছ গাদোল হায়া শ্বাম (তাত এটা মহান অলৌকিক ঘটিছিল) কথাষাৰৰ আদ্যাক্ষৰ লিখা চাৰিফলীয়া লাটিম — চকলেটৰ মুদ্ৰাৰ (গেল্ট) বাবে ঘূৰোৱা হয়।
• জেৰুজালেমৰ পশ্চিম দেৱালত, হোৱাইট হাউচত, ট্ৰাফালগাৰ স্কোৱাৰত ৰাজহুৱাকৈ চাকি জ্বলোৱা হয়; চাবাদ আন্দোলনে বেছিভাগ ডাঙৰ চহৰতে এটাকৈ মেনোৰা বহুৱায়।

পাতত কি

তেলত ভজা যিকোনো বস্তু: আশ্বকেনাজি পৰম্পৰাত টেঙা ক্ৰীম আৰু আপেলৰ চাটনিৰ সৈতে লাটকে (আলুৰ পিঠা), ইজৰাইলত ছুফগানিয়ত (জেম ভৰা ড’নাট), আৰু ছেফাৰ্দিসকলৰ মাজত বিমুৱেলোছ।

আৰু পোহৰৰ উৎসৱ