L’histoire
Il n'y a pas de Rāvaṇa dans le Daśarā de cette vallée. Le premier jour on ne brûle rien et on ne dresse aucune effigie ; ce qui a lieu à la place est un rassemblement de dieux.
Raghunāth, une image de Rāma rapportée d'Ayodhyā au XVIIe siècle et installée par le raja Jagat Singh en expiation, est la divinité principale de la vallée. Les devatās des villages de Kullu — plus de deux cents, chacun avec son palanquin, ses musiciens et son gūr qui parle en son nom — descendent de leurs villages jusqu'au terrain de Dhalpur pour se présenter à lui.
Les palanquins sont couverts d'étoffes et de masques d'argent et portés sur les épaules des hommes du village ; certains marchent deux ou trois jours pour arriver. Les dieux se rendent visite sur le terrain, et quelle divinité peut s'asseoir où, et qui se rend chez qui, suit un ordre plus ancien que la fête.