Lohri

Quand elle tombe

13 janvier, veille de Makara Saṅkrānti, fixé sur le calendrier solaire et donc à la même date presque chaque année.

L’almanach Phala te donne le jour exact pour ta propre ville ; les règles lunaires et solaires ci-dessus sont celles qu’il utilise pour le calculer.

L’histoire

Lohri clôt la quinzaine la plus froide de l’année pendjabie et marque la récolte de canne à sucre rentrée. La nuit d’après est Māghī, premier jour du mois de Māgh, et à partir de là les jours s’allongent.

Les chansons de la nuit appartiennent à Dullā Bhaṭṭī, un propriétaire pendjabi du XVIe siècle qui détroussait les convois des fonctionnaires d’Akbar et employait l’argent à marier des filles pauvres qui autrement auraient été vendues. Les enfants vont de porte en porte chanter son histoire et reçoivent des sucreries, du jaggery et un peu d’argent.

Le premier Lohri après un mariage ou la naissance d’un enfant est celui que la famille célèbre en grand, et l’on attend de la maison concernée qu’elle nourrisse toute la rue.

Comment on célèbre le jour

• Un feu est allumé au crépuscule dans la cour ou dans la rue, et la famille en fait le tour en y jetant pop-corn, sésame, jaggery, cacahuètes et rewṛī.
• Les enfants collectent leur Lohri chez les voisins pendant l’après-midi, en chantant les vers de Dullā Bhaṭṭī à chaque porte.
• On danse le bhaṅgṛā et le gidḍā autour du feu au son du dhol, hommes et femmes en cercles séparés.
• Le repas est le sarsoṃ kā sāg avec la makkī kī roṭī, feuilles de moutarde et pain de maïs, et du kheer ou du gur ki kheer ensuite.
• Observé au Pendjab, en Haryana, en Himachal et au Jammu, dans les maisons hindoues comme sikhes, et partout où les Pendjabis se sont installés.

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