望月斋

什么时候过

Kārttika 月下半月的第四个阴历日（caturthī；南方算法作 Āśvina），Dīpāvali 前约九天，在十月或十一月。斋期在月出时结束，历书会给出每座城市的时刻。

Phala 历书会给出你所在城市的确切日子；上面这些阴历和太阳历的规则，正是它推算时所依据的。

Vedic Phala 如何确定日期

望月斋（Karva Chauth）在秋季那个月暗半月（kṛṣṇa）的第四个 tithi（阴历日）上过。这个月在北方通常叫 Kārttika，在应用所用的 amānta 算法里叫 Āśvayuja。Vedic Phala 在当地日出时计算暗半月的第四日（kṛṣṇa caturthī）。不同的月名，是用两种月末惯例来描述同一个阴历周期；它们并不一定意味着节日日期不同。

只有看见月亮之后才能开斋，所以你所在的城市至关重要。月出时间在一个国家之内就相差很大，跨大洲更是如此。把德里的月出时间抄进伦敦或加州的日程里，即使公历日期碰巧一样，也用不上。天气可能挡住直接的观望，这时各家按自己惯常的规则或可信的当地历书行事，而不是等一个通用网站上的计时器。

黎明前的 sargī、傍晚的故事和隔着筛子看月的仪式，属于北印度的家庭习俗，在旁遮普、Rajasthan 和 Uttar Pradesh 又各有变化。应用给出的节日日期标出的是这个第四日（caturthī）；一次完整的仪式，还需要当天当地的月出时刻和这一家自己的惯例。

黎明前的那顿饭，传统上由丈夫家送来或在夫家准备；傍晚，女人们聚在一起，一边传递装饰过的陶罐（karva），一边听斋戒（vrata）的故事。如今的家庭可能重新诠释这次斋戒，或由夫妻共同守斋，但本站描述的是既有的女性习俗，不会把现代的选择变成一条古老的历法规则。

这一天的故事

Karvā 是女人们互相传递的那种带嘴陶罐，cauth 是第四日。已婚女子为丈夫长寿而守这个斋，这是西北一带的节日：Punjab、Haryana、Rajasthan、德里和西部的 Uttar Pradesh。

礼拜时讲的故事是 Vīrāvatī 王后的。她饿得发昏，七个哥哥用树上的一面镜子骗她月亮已经升起，她于是开了斋，丈夫当场死去；她重新完整地守了一遍斋，丈夫才复生。真月未出，斋不可开。

这一天也许起于男人出征前女人的日子，也许起于新娘在夫村结拜女伴的友谊日；两种读法都还留在习俗里。

人们怎么过这一天

• 天亮前的 sargī：婆婆送来水果、甜食和 feniyā（细面）做的一餐，女子在日出前吃完；此后滴水不进，直到月出。
• 前一晚在手上画 mehndī，当天穿新衣，常常就是当年的嫁衣，戴上已婚女子的手镯，点上 sindūr。
• 下午女人们围坐成圈，捧着自己的陶罐和托盘互相传递，同时听人讲 Karvā Chauth 的故事。
• 月出时先隔着筛子看月亮，再隔着同一面筛子看丈夫的脸；他递上第一口水和第一口食物，斋期结束。

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