Gaṇeśa Caturthī

Bhādrapada 月第四日的 Gaṇeśa 节。泥塑的神像被请回家中安坐，供上 modaka（甜米团），几天之后送入水中。

什么时候过

Bhādrapada 月上半月的第四个阴历日（caturthī），在八月底或九月。节期最长十天，以 Ananta Caturdaśī 的送神入水收尾。

Phala 历书会给出你所在城市的确切日子；上面这些阴历和太阳历的规则，正是它推算时所依据的。

Gaṇeśa 是 Pārvatī 和 Śiva 的象头之子，除障者，任何事情开头都要先请他。母亲用自己身上的泥膏塑出他来守门；Śiva 不认得他，砍下了他的头，又用碰到的第一个生灵——一头象——的头把他救了回来。

这一天在家中礼拜 Gaṇeśa 由来已久，但公共的庆典是十九世纪的产物。1893 年，Lokamānya Tilak 在浦那把家中的仪式变成了街坊的仪式，让人们在英国统治下有了大规模聚集的正当理由。paṇḍāl（节日棚）、十天的音乐和送神的队伍，都是从那时开始的。

孟买的 Lālbāghchā Rājā 自 1934 年立起，十天里迎来一百多万访客；Ganeshotsav 是这座城市一年中最大的盛事。

泥像被蒙着脸请回家，以 prāṇa-pratiṣṭhā 之礼安坐（sthāpanā），把神请进像中，早晚礼拜。
供品是二十一个 modaka——那是 Gaṇeśa 最爱的、椰子粗糖馅的米粉蒸团——还有 dūrvā 草。
神像留一天半、三天、五天、七天或十天，然后在鼓声和舞蹈中送到河里、池塘或海里：Gaṇapati Bāppā moryā, pudhcyā varṣī lavkar yā——明年请早点再来。
Andhra 和 Telangana 把它过成 Vināyaka Cavithi，还要读一段月亮的故事：今晚看月亮的人有被冤枉的风险，所以眼睛都往下看。