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Ananta Caturdaśī

Ananta Caturdaśī

Bhādrapada 月的第十四日,献给作为 Ananta(无尽者)的 Viṣṇu。腕上要系一根打十四个结的线;这一天也正是象头神 Gaṇeśa 的泥像被送到水边沉入水中的日子。

什么时候过

Bhādrapada 月白半的第十四日(caturdaśī),在八月底或九月。这是从 caturthī 开始的象头神节的第十天,也是最后一天。

Phala 历书会给出你所在城市的确切日子;上面这些阴历和太阳历的规则,正是它推算时所依据的。

这一天的故事

Ananta 意为“无尽者”。这一天属于以此形相示现的 Viṣṇu,卧于盘绕无数的蛇 Śeṣa 之上;在安得拉和卡纳塔克则属于 Anantapadmanābha,即特里凡得琅 Śrī Padmanābhasvāmī 庙中的同一位。

《摩诃婆罗多》把这一誓愿交给 Pāṇḍava 兄弟。Kṛṣṇa 嘱 Yudhiṣṭhira 在流亡林中的岁月里守持,兄弟们后来夺回了王国。线上十四个结代表十四重世界,另一种说法则代表十四年的流放。

两种做法共用一天而互不相争:毗湿奴派的人家系线,马哈拉施特拉的象头神会社把神像抬去水边。caturthī 请来的神像在 caturdaśī 离开,各家对它说的还是那句老话——明年再来,别来迟了。

人们怎么过这一天

  • 一根用姜黄染过、打了十四个结的线(ananta sūtra),男子系右腕、女子系左腕,一直戴到磨断为止。
  • 每样供品都备十四份:十四种水果、十四盏灯、十四张甜 pūrī,供在铺着 darbha 草的 Viṣṇu 像前。
  • 在马哈拉施特拉和果阿,象头神像伴着鼓声与颜色被抬往海边、河里或水塘,当天结束时沉入水中。
  • 耆那教天衣派按自己的计法,把同一天当作 Paryuṣaṇa 的末日,是斋戒与请求宽恕的一天。

观看

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故事
作为无尽者 Ananta 的 Viṣṇu《摩诃婆罗多》的讲法:Kṛṣṇa 在流亡林中的岁月里把誓愿交给 Yudhiṣṭhira,而那十四个结代表十四重世界。视频由 Granth Gatha · 在 YouTube 上观看
仪式与习俗
守斋的规矩与那根线这道誓愿对守持者提出什么要求,那根十四结的线怎么系、要戴多久。视频由 Abhimanyu Pran Das [Hindi] · 在 YouTube 上观看
仪式与习俗
耆那教中的同一天 · 印地语语耆那教天衣派的计法在这一天以斋戒与请求宽恕结束 Paryuṣaṇa——同一 tithi 上的另一个节日。视频由 Jain Sansar · 在 YouTube 上观看
游行与巡游
孟买把象头神送入水中第十天的送神,从 Lalbaug 的各家会社一直到 Girgaon Chowpatty;象头神节每年都在这里收尾。视频由 Mumbai Cha Ganpati · 在 YouTube 上观看
游行与巡游
一九九〇年代拍下的送神三十年前同一场游行的资料影像——规模更小、没有扩音器,却一眼认得出是同一天。视频由 WildFilmsIndia · 在 YouTube 上观看

更多:圣日

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