Vaṭa Sāvitrī Vrata

いつ巡ってくるか

デカン、北インド、オディシャでは Jyeṣṭha（ジェーシュタ月）の新月（amāvāsyā）。マハーラーシュトラとグジャラートでは二週間後の同月の満月で、そちらでは Vaṭa Pūrṇimā と呼ばれます。どちらも五月末か六月です。

Phala の暦は、あなたの街での正確な日付を出します。上に挙げた月と太陽の決まりが、その計算のもとになっています。

この日の物語

Sāvitrī は、仙 Nārada から「彼は余命一年だ」と告げられていることを知りながら、Satyavān を選びました。それでも結婚し、日を数え、最後の日の前に三日の断食をしました。

Yama が彼を連れに来たとき、彼女は後を追いました。Yama は引き返せと言いましたが、彼女は歩き続け、話し続けます。追い払うために Yama は恩恵を差し出しました——夫の命以外なら何でも、と。彼女は舅の視力を、その王国を、自分の父のための息子たちを求め、そして自分自身に百人の息子を求めました。Yama がそれを認めると、彼女は指摘します——夫がいなくては、息子は生まれません。Yama は Satyavān を返しました。

この話は『Mahābhārata』にあり、Yudhiṣṭhira に語られたものです。奇跡ではなく議論の物語です——彼女は懇願せず、Yama を、彼自身が歩み入ることに同意した袋小路へ論じ込みます。

榕樹が出てくるのは、Satyavān がその下で死に、その下で蘇ったからです。榕樹は何百年も生き、垂れた根がまた幹になります。だから、終わったように見えて終わらない命を表します。

どう過ごされるか

• 既婚の女性が断食し、多くは水も断ちます。花嫁の赤と金を身に着けます。
• 榕樹に水をやり、朱をつけ、そのまわりを回りながら生の綿糸を幹に巻きます——七周、厳しく数える土地では百八周。
• Sāvitrī と Satyavān の物語が木の下で読み上げられます。多くは年長の女性が読み、若い人が聞きます。
• マンゴー、ジャックフルーツ、水に浸したひよこ豆を供えて分け合い、年長者の足に触れて祝福を受けます。
• 近くに榕樹がない土地では、鉢に植えた枝が代わりになります。これはますます、都市でのこの日の姿になっています。

ほかに：断食と通夜