Golu (Bommai Kolu)

いつ巡ってくるか

Navarātri の九夜、pratipadā から Vijayadaśamī まで、九月末か十月です。段は初日の朝に組まれ、第十日のあとに片づけられます。

Phala の暦は、あなたの街での正確な日付を出します。上に挙げた月と太陽の決まりが、その計算のもとになっています。

この日の物語

Golu は儀礼ではなく、家の展示です。奇数の段を組んで布をかけ、家の人形を誰もが知っている順に並べます——上の段に神々、その下に聖者と王、さらに下に人と動物と村、そして手前の床には公園や婚礼の行列や、クリケットの試合が広げられます。

いちばん古い一対は marapācci bommai、赤い木で挽いた男女で、娘が嫁ぐときに持たされ、毎年少しずつ増えていきます。集まりは受け継がれるものなので、一つの Golu はその家の齢を目の前に置くことになります。

神から普通の人までを一続きの段で降りてくる、というのがこの飾りの理屈です。だからいちばん下の段に政治家の人形やロケットの打ち上げが置かれていても、誰も妙だとは思いません。タミル・ナードゥでは Bommai Kolu、アーンドラでは Bommala Koluvu、カルナータカでは Gombe Habba と呼ばれます。

どう過ごされるか

• 初日にいちばん上の段へ kalaśa を据え、毎夕、段の前に灯を点します。
• 毎夕、女性と子どもが招かれます。飾りの前に立って何かを歌い、sundal と tāmbūlam（キンマの葉、ビンロウ、ウコン）、小さな贈り物、それに鏡や櫛をもらって帰ります。
• 九つの夕方はそれぞれ違う豆で sundal を作ります。二度来た人に同じ物を渡さないためです。
• 九日目の Sarasvatī Pūjā では本と筆と楽器を飾りの前に置きます。その日は読みも奏でもしません。
• Vijayadaśamī には人形を一体だけ横に寝かせて飾り全体を眠らせ、それから人形を包んで一年しまいます。

食卓には

毎夕の sundal は、そのたびに違う豆で——ひよこ豆、ささげ、緑豆、落花生。九日目と十日目には payasam、vaḍai、appam。

ほかに：勝利と解放