Dīpāvali

いつ巡ってくるか

Kārttika 月の新月（amāvāsyā）。十月末か十一月初めに巡ってきます。五日間の祭りの中日で、順に Dhanteras、Naraka Caturdaśī、Dīpāvali、Govardhana Pūjā、Bhāī Dūj と続きます。

Phala の暦は、あなたの街での正確な日付を出します。上に挙げた月と太陽の決まりが、その計算のもとになっています。

この日の物語

Dīpāvali は「灯の列」という意味です。北では灯は Rāma のためのもの。十四年の追放と Rāvaṇa の敗北のあと帰ってくる彼と Sītā と Lakṣmaṇa のために、Ayodhyā の人々が道を照らしました。南では前日が Kṛṣṇa の Narakāsura 討伐の日で、西では富の女神 Lakṣmī が地上を歩き、灯のともった清らかな家に入る日です。

ジャイナ教徒は同じ夜に Mahāvīra の解脱を、シク教徒は Guru Hargobind の出獄（Bandī Chhoṛ Divas）を記念し、ベンガルではこの夜が Kālī Pūjā です。ひとつの闇夜に、灯をともす理由がいくつもあるわけです。

いちばん素朴な説明は天にあります。雨季が空を洗ったあと、一年でもっとも暗い新月が来る。だから家という家が火で応えるのです。

どう過ごされるか

• 数週間前から家を掃き清めて塗り直し、Lakṣmī の目に留まるよう戸口に色粉で raṅgolī を描きます。
• 夕暮れ、Gaṇeśa をかたわらに Lakṣmī Pūjā を行い、それから窓辺、段、塀という塀に素焼きの灯（dīyā）を並べてともします。
• 新しい服を着て、隣人や同僚と菓子や乾果を交わし、商人の帳面は新しい年を開きます。
• 花火が夜を埋めます。北では日が落ちるころには子どもたちの手にもう爆竹があります。
• 前夜の Ayodhyā では Sarayū 川沿いに数十万の灯がともります。その数は世界記録で、年ごとに増えています。

食卓には

なにより菓子です。laḍḍū、barfī、kāju katlī、gulāb jāmun、そして家から家へ渡っていく乾果の箱。塩気のある軽食（namkīn）が、菓子と菓子のあいだの客の腹を支えます。

ほかに：灯の祭り