Tulasī Vivāha

Quand elle tombe

Le douzième jour lunaire (dvādaśī) de la quinzaine claire de Kārttika, le lendemain de Prabodhinī Ekādaśī, en novembre. Cela ouvre la saison des mariages que les quatre mois du Cāturmāsya avaient fermée.

L’almanach Phala te donne le jour exact pour ta propre ville ; les règles lunaires et solaires ci-dessus sont celles qu’il utilise pour le calculer.

L’histoire

Vṛndā fut fidèle à son mari Jalandhara, et cette fidélité le rendait invincible. Viṣṇu prit sa forme pour la briser, et lorsqu’elle comprit elle le maudit à devenir pierre. Il accepta la malédiction, devint le śāligrāma et lui donna le plant de tulasī pour forme, de sorte qu’aucune offrande à lui ne soit complète sans elle.

Le mariage d’aujourd’hui, c’est cette promesse tenue. Le plant de la cour est marié à Viṣṇu avec le rite entier, et la maison donne sa propre fille.

C’est pourquoi une feuille de tulasī accompagne chaque offrande vaiṣṇava, et pourquoi le plant se dresse dans un pot surélevé et décoré plutôt qu’en pleine terre.

Comment on célèbre le jour

• Le pot de tulasī est peint et décoré, habillé d’un petit sari avec bracelets et anneau de nez, et surmonté d’un dais de canne à sucre.
• Une pierre śāligrāma ou une petite image de Kṛṣṇa fait le marié ; les rites sont un vrai mariage, jusqu’au fil, au curcuma et aux vers maṅgalāṣṭaka.
• On offre des rameaux d’amla, du tamarin et de la canne à sucre, et les fruits de la nouvelle saison se mangent à partir d’aujourd’hui.
• Les familles sans fille comptent le don de la tulasī comme le mérite d’une.

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