L’histoire
Le jour appartient à Yama, seigneur de la mort, et à sa sœur Yamunā, la rivière. Elle l’invita chez elle et le nourrit, et il fut si content qu’il accorda que tout frère qui mange aujourd’hui à la table de sa sœur et reçoit sa marque sur le front ne craindra pas la mort. C’est pourquoi l’ancien nom du jour est Yama Dvitīyā.
Une seconde version donne le jour à Kṛṣṇa, qui rendit visite à sa sœur Subhadrā après avoir tué Narakāsura et fut accueilli par une lampe, une guirlande et un tilak.
Là où Rakṣā Bandhan fait promettre au frère sa protection, Bhāī Dūj le fait venir chez la sœur en invité : c’est le sens de la visite qui compte.
