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Nueve días de torres de flores para Gaurī en Telangana. Abre en la luna nueva de Mahālaya y cierra en Durgāṣṭamī, dos días antes que el resto del país.

Cuándo cae

Nueve días, desde la luna nueva de Mahālaya hasta Durgāṣṭamī, a finales de septiembre o en octubre. Empieza un día antes que Navarātri y termina dos días antes que ella, de modo que las dos fiestas corren juntas sin compartir calendario.

El almanaque Phala le da el día exacto para su propia ciudad; las reglas lunares y solares de arriba son las que utiliza para calcularlo.

La historia

Bathukamma significa 'vive, madre'. La torre misma es la diosa: flores de temporada apretadas en anillos cada vez más pequeños sobre una bandeja de latón, y arriba un cono de cúrcuma que es Gaurī. Se arma en casa por la mañana y se saca a la calle al atardecer.

La estación es lo que lo hace posible. El monzón acaba de terminar, los estanques están llenos y la tierra sin cultivar se cubre de gunugu (celosia), tangedu, clavelón y loto. Son flores que nadie siembra y nadie vende; la fiesta está hecha de lo que dejó la lluvia.

Cada uno de los nueve días tiene su nombre y su ofrenda, desde Engili Pūla Bathukamma el primero hasta Saddula Bathukamma el noveno, que es el mayor. Telangana la declaró fiesta oficial del estado en 2014.

Cómo se celebra el día

  • Al atardecer las mujeres de una calle llevan sus torres a un mismo patio y giran alrededor dando palmas y cantando. No hay instrumentos; la palma es el compás.
  • El círculo crece según van llegando y los cantos siguen toda la tarde. Son de la propia tradición, transmitidos de mujer a mujer y nunca escritos.
  • La novena tarde las torres van en procesión a un estanque, un arroyo o al Hussain Sagar, se posan sobre el agua y se empujan; las flores se quedan en ella.
  • Antes de soltarla se retira la Gaurī de cúrcuma de la cima, y las mujeres se marcan unas a otras con ella.
  • Boḍḍemma, una observancia menor de barro y flores que guardan las muchachas solteras, corre la semana anterior y termina el día en que empieza Bathukamma.

En la mesa

Maleeda, pan desmenuzado en panela y ghee, y sattupindi, harina tostada con panela. Las ofrendas que dan nombre a los días también son comida: arroz remojado, dal de mung con panela, sésamo y, el último día, los cinco arroces saddula — cuajada, tamarindo, limón, coco y sésamo.

Más: victoria y liberación

El almanaque Phala le muestra este día tal como cae en su propia ciudad: la salida del sol, el tithi y los cinco miembros, en cualquier lugar de la tierra. Vea cómo funciona el almanaque →