Lohri

Wann er fällt

13. Januar, der Vorabend von Makara Saṅkrānti, am Sonnenkalender festgemacht und deshalb fast jedes Jahr am selben Datum.

Der Phala-Almanach nennt Ihnen den genauen Tag für Ihre eigene Stadt; die Mond- und Sonnenregeln oben sind das, woraus er ihn berechnet.

Die Geschichte

Lohri beschließt die kälteste Zeit des panjabischen Jahres und markiert die eingebrachte Zuckerrohrernte. Die Nacht darauf ist Māghī, der erste Tag des Monats Māgh, und von da an werden die Tage länger.

Die Lieder der Nacht gehören Dullā Bhaṭṭī, einem panjabischen Grundherrn des sechzehnten Jahrhunderts, der die Karawanen der Beamten Akbars ausraubte und mit dem Geld Hochzeiten für arme Mädchen ausrichtete, die sonst verkauft worden wären. Kinder ziehen von Tür zu Tür, singen seine Geschichte und bekommen Süßes, Jaggery und ein wenig Geld.

Das erste Lohri nach einer Hochzeit oder der Geburt eines Kindes begeht die Familie am größten, und von dem Haus, das eines hat, wird erwartet, dass es die ganze Straße speist.

Wie der Tag begangen wird

• In der Dämmerung wird im Hof oder auf der Straße ein Feuer entzündet, und die Familie umrundet es und wirft Popcorn, Sesam, Jaggery, Erdnüsse und Rewṛī hinein.
• Die Kinder sammeln ihr Lohri über den Nachmittag bei den Nachbarn ein und singen an jeder Tür die Verse von Dullā Bhaṭṭī.
• Zum Dhol werden Bhaṅgṛā und Gidḍā um das Feuer getanzt, Männer und Frauen in getrennten Kreisen.
• Gegessen wird Sarsoṃ kā Sāg mit Makkī kī Roṭī, Senfblätter und Maisfladen, und danach Kheer oder Gur ki Kheer.
• Begangen im Panjab, in Haryana, Himachal und Jammu, in hinduistischen wie in Sikh-Haushalten, und überall dort, wo Panjabis sich niedergelassen haben.

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