লণ্ঠন উৎসৱ

কেতিয়া পৰে

প্ৰথম চান্দ্ৰ মাহৰ পোন্ধৰ দিনৰ দিনা, বছৰটোৰ প্ৰথম পূৰ্ণিমাৰ তলত, নৱবৰ্ষৰ পোন্ধৰ দিনীয়া বন্ধ শেষ কৰি।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

লণ্ঠনবোৰেই মূল কথা, আৰু তাৰ কাৰণটো বেলেগ বেলেগকৈ কোৱা হয়: এজন হান সম্ৰাটে বুদ্ধক সন্মান জনোৱা, বা ঊৰ্ধ্ব উৎপত্তিৰ এটা তাওবাদী উৎসৱ, বা এখন গাঁৱে গোটেই উপত্যকাটো পোহৰাই তুলিছিল যাতে জেড সম্ৰাটে ভাবে যে সেয়া ইতিমধ্যে পুৰি গৈছে আৰু তাক এৰি দিয়ে। তিনিওটাকে বহু দিন ধৰি একেলগে বিশ্বাস কৰি অহা হৈছে।

লণ্ঠনবোৰত সাঁথৰ লিখি থোৱা হয়, যিয়ে ৰৈ যায় তেৱেঁই আন্দাজ কৰিব পাৰে। এটা শুদ্ধ হ’লে সৰু এটা পুৰস্কাৰ পোৱা যায়, আৰু সেই কথাটো ক’বলৈ পোৱা যায়।

শতিকাজুৰি এইটোৱেই আছিল একমাত্ৰ ৰাতি যেতিয়া অবিবাহিতা মহিলাই আন্ধাৰৰ পিছত বাহিৰ ওলাব পাৰিছিল, আৰু সেয়েহে এইটোৱেই আছিল চীনৰ পুৰণি প্ৰেমিকৰ ৰাতি — যিটো এতিয়া ছিশিয়ে ভাগ কৰি লয়।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

• লণ্ঠন ওলোমোৱা, কঢ়িয়াই ফুৰা আৰু ভুৱাই দিয়া হয়; তাইৱানৰ পিংশিয়ে হাজাৰ হাজাৰ আকাশ লণ্ঠন এৰি দিয়ে, আৰু নানজিঙৰ ছিনহুৱাই নৈখন মূৰৰ পৰা মূৰলৈ পোহৰাই তোলা হয়।
• তাংয়ুৱান বা য়ুৱানশিয়াও — মিঠা ৰসত আঠাযুক্ত চাউলৰ গুটি — গোল হোৱাৰ বাবে খোৱা হয়, আৰু সেই গোলটোৱে পৰিয়ালটো গোটেই থকাটো বুজায়।
• ৰাস্তাৰে সিংহ আৰু ড্ৰেগন নৃত্য, আৰু য’ত স্থানীয় দলটো এতিয়াও আছে, তাত কাঠৰ ঠেঙাত উঠি খোজ কঢ়াসকল।
• কোৰিয়াই একেই পূৰ্ণিমাটোৱেই তেবোৰেম হিচাপে ৰাখে — ৰাতিপুৱা বাদাম ভাঙি, আৰু গধূলি পাইন ডালৰ এটা জোনৰ ঘৰ জ্বলাই।

আৰু পোহৰৰ উৎসৱ