大九夜

第九夜结束了与 Mahiṣāsura 的战斗。在南方，这一天是 Āyudha Pūjā：工具、乐器、机器和车辆都要擦洗、挂上花环、整日搁置不用，因为人赖以谋生之物今天要被供奉，而不是被使用。

什么时候过

Āśvayuja 月白半的第九日，Navarātri 的最后一夜，Vijaya Daśamī 的前一天。

Phala 历书会给出你所在城市的确切日子；上面这些阴历和太阳历的规则，正是它推算时所依据的。

第九夜结束了那场战斗：Mahiṣāsura 倒下，从那一刻起女神便是 Mahiṣāsuramardinī。

南方的读法不同，这一天属于人们赖以做工的东西。传说 Pāṇḍava 五兄弟在隐姓埋名的那一年把兵器藏在 śamī 树上，正是这一天取回，所以一行的工具今天被放下并受供，而不是被使用。

同一天还要迎请 Sarasvatī，所以书本要在灯前叠好，明日之前不再翻开。

整个南方: Āyudha Pūjā。车辆、机器、工具、乐器和书都要洗净，点上檀香与朱砂，挂上芭蕉叶和青柠，整天搁着不用。工厂和车间关门；引擎盖上挂着花环的公共汽车，是这一天最寻常的景象。
泰米尔纳德: 同日守 Sarasvatī Pūjā。不奏乐器，不翻书本，学生把一年的功课摆在娃娃阶梯前，而不是神龛前。
孟加拉: Mahā Navamī 是女神在娘家的最后一个整天，早上献 homa。傍晚其实已经是送别的开头。
卡纳塔卡——迈索尔: 王宫办自己的 Āyudha Pūjā，御剑由大象驮着出巡——说到底，是为次日 Jambū Savārī 做的一次预演。
喀拉拉: 书仍旧合着。三天里 Mahā Navamī 居中，也正是什么都不读、不奏、不做的那一天。
马哈拉施特拉与拉贾斯坦: Khaṇḍe Navamī：刀，以及在梅瓦尔是马，同家中其余器具一并受拜——Aśva Pūjan 是至今还留着自家马厩的那一个。