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南方的娃娃阶梯:最上层是神,最下层是村子。九个傍晚都请邻居来唱一段,再送上 sundal。

什么时候过

Navarātri 的九夜,从 pratipadā 到 Vijayadaśamī,在九月末或十月。阶梯在第一天早上搭起,第十天之后撤掉。

Phala 历书会给出你所在城市的确切日子;上面这些阴历和太阳历的规则,正是它推算时所依据的。

这一天的故事

Golu 是家里的陈列,不是仪式。搭起奇数级的台阶,铺上布,把家里的娃娃按大家都懂的次序摆上去:最上面是神,往下是圣者和君王,再往下是人、牲畜和村庄,前面的地板上则铺开一座公园、一场婚礼或一局板球。

最老的一对是 marapācci bommai,用红木旋出的一男一女,女儿出嫁时带走,此后每年都添几件。收藏是继承来的,所以一架 Golu 把一个家的年岁摆在眼前。

它的道理是在同一道台阶上从神明降到寻常,所以最下面摆着一个政治人物的娃娃或一次火箭发射,谁也不觉得奇怪。泰米尔纳德叫它 Bommai Kolu,安得拉叫 Bommala Koluvu,卡纳塔卡叫 Gombe Habba。

人们怎么过这一天

  • 第一天在最高一级放上 kalaśa,此后每天傍晚在台阶前点一盏灯。
  • 每个傍晚都请女子和孩子来;他们站在陈列前唱点什么,然后带着 sundal、tāmbūlam(蒌叶、槟榔和姜黄)、一份小礼物,还常有一面镜子或一把梳子回去。
  • 九个傍晚各用一种不同的豆做 sundal,好让再来一次的人不会拿到同样的东西。
  • 第九天的 Sarasvatī Pūjā 把书、笔和乐器摆到台阶前;那一天不读书,也不奏乐。
  • 到 Vijayadaśamī,把一个娃娃侧放躺下,整架陈列就算睡了,然后把娃娃裹起来收上一年。

餐桌上

每晚一份 sundal,每次换一种豆——鹰嘴豆、豇豆、绿豆、花生——第九天和第十天则有 payasam、vaḍai 和 appam。

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Phala 历书会按这一天在你自己城市里的落法把它呈现出来:日出、tithi(阴历日)和历书的五个部分,无论你在地球上的哪个角落。 看看历书是怎么运作的 →