Naraka Caturdaśī

Wann er fällt

Der vierzehnte Mondtag (caturdaśī) der dunklen Hälfte von Kārttika, der Tag vor dem Dīpāvali-Neumond, im Oktober oder November. In Tamil Nadu, Karnataka und Goa ist dies der Haupttag von Dīpāvali selbst.

Der Phala-Almanach nennt Ihnen den genauen Tag für Ihre eigene Stadt; die Mond- und Sonnenregeln oben sind das, woraus er ihn berechnet.

Die Geschichte

Narakāsura, der Dämonenkönig von Prāgjyotiṣa (Assam), hielt sechzehntausend Frauen gefangen und hatte die Ohrringe der Aditi, der Mutter der Götter, geraubt. Kṛṣṇa flog auf Garuḍa mit Satyabhāmā an seiner Seite zu seiner Stadt, und in manchen Fassungen schießt sie den tödlichen Pfeil, denn der Dämon konnte nur durch die Hand seiner Mutter sterben, und Satyabhāmā war Bhūmi, die Erde, wiedergeboren.

Der sterbende Dämon bat, seines Todes möge man mit Lampen und Farben gedenken, nicht mit Trauer. Das Ölbad vor Sonnenaufgang steht für das Bad, das Kṛṣṇa nach der Schlacht nahm, und im Süden lautet der Morgengruß Gaṅgā snānam āccā? — Hast du dein Ganges-Bad schon genommen?

In Goa gehört die Vornacht riesigen Narkāsur-Figuren, die umhergetragen und im Morgengrauen verbrannt werden; die Wettbewerbe um die größte laufen im ganzen Bundesstaat.

Wie der Tag begangen wird

• Das Ölbad: Vor der Dämmerung wird Sesamöl in Haar und Körper einmassiert und dann mit Śikākāi ausgewaschen; die ganze Familie badet, bevor die Sonne aufgeht.
• Neue Kleider werden sofort getragen, und noch im Dunkeln vor dem Morgen werden Knaller gezündet.
• Im Norden werden zur Dämmerung vierzehn Lampen aufgestellt, und der Tag heißt Choṭī Dīvālī, das kleine Dīpāvali, mit den bereits begonnenen Lampenreihen.
• Gujarat begeht die Nacht als Kālī Caudas, für Kālī und für die Ahnen, mit Lampen an den Wegkreuzungen.

Auf dem Tisch

In tamilischen Häusern nimmt man zuerst ein Dīpāvali-Legiyam, eine bittersüße Paste aus Trockeningwer, Pfeffer und Palmzucker, um den Magen auf die Süßigkeiten danach vorzubereiten.

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