Nāga Pañcamī

Wann er fällt

Der fünfte Mondtag (pañcamī) der hellen Hälfte von Śrāvaṇa, im Juli oder August. Andhra und Telangana begehen stattdessen Nāgula Cavithi, nach Dīpāvali.

Der Phala-Almanach nennt Ihnen den genauen Tag für Ihre eigene Stadt; die Mond- und Sonnenregeln oben sind das, woraus er ihn berechnet.

Die Geschichte

Die Nāgas sind die Schlangenwesen der Unterwelt, Hüter des Schatzes und des Wassers unter der Erde. Śeṣa trägt Viṣṇu auf seinen Windungen; Vāsuki war das Seil beim Quirlen des Ozeans; Kṛṣṇa tanzte auf der Haube des Kāliya und schickte ihn aus der Yamunā fort. Śiva trägt eine um den Hals.

Der Monsun flutet die Baue und bringt die wirklichen Schlangen in die Felder und Häuser, und das Fest ist die Art der Tradition, Frieden mit ihnen zu schließen: Heute gräbt, pflügt und schneidet niemand, damit unter der Erde nichts verletzt wird.

Das Mahābhārata wurde zuerst beim Schlangenopfer des Königs Janamejaya rezitiert, das aus Rache für den Tod seines Vaters durch Schlangenbiss begonnen und an diesem Tag vom Weisen Āstīka beendet wurde; der Tag gehört auch ihm.

Wie der Tag begangen wird

• Milch, Reis, Kurkuma und Blumen werden an Termitenhügeln (die als Nāga-Wohnungen gelten) und an den geschnitzten Nāga-Steinen unter den Bäumen jedes Dorfes im Süden dargebracht.
• Schlangenbilder werden mit Dung oder Kurkuma an die Hauswände gemalt, oder eine Tonschlange wird in den Hausaltar gestellt.
• Schwestern beten, dass ihre Brüder vor Schlangenbissen bewahrt bleiben; in Maharashtra gehört der Tag ihnen, und sie besuchen ihr Elternhaus.
• Battīs Śirālā in Maharashtra brachte früher an diesem Tag lebende Kobras heraus; seit 2014 haben die Gerichte das untersagt, und das Dorf verehrt Bilder.

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