ছংইয়াং

কেতিয়া পৰে

নৱম চান্দ্ৰ মাহৰ নৱম দিন, অক্টোবৰত। ন’ হৈছে ইয়াং সংখ্যা, গতিকে তাৰিখটোৱে তাক দুগুণ কৰে, আৰু নামটোও তাৰ পৰাই আহিছে।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

এজন মানুহক তেওঁৰ গুৰুৱে সকিয়াই দিছিল যে সেইদিনা তেওঁৰ গাঁৱলৈ বিপদ আহিব, আৰু চন্দ্ৰমল্লিকাৰ মদ আৰু ডগৱুড লৈ পৰিয়ালটোক পাহাৰলৈ লৈ যাবলৈ কৈছিল। তেওঁ তাকেই কৰিলে, আৰু নামি আহি দেখিলে ঘৰৰ পশুধন সকলো মৰি আছে। সেইদিনৰ পৰাই এই দিনটোত ওখলৈ উঠাটো ৰীতি।

বেছি ইয়াংক ভাগ্যৰ সলনি বিপদজনক বুলিয়ে ধৰা হৈছিল, গতিকে দিনটো তাৰ ওপৰলৈ উঠাৰ আৰু ঘৰখনত বতাহ সোমাবলৈ দিয়াৰ।

জিউ, অৰ্থাৎ ন’, শব্দটো দীৰ্ঘ সময় বুজোৱা শব্দটোৰ দৰেই শুনা যায় বাবে দুগুণ ন’টাই দীৰ্ঘ জীৱন বুজাবলৈ ধৰিলে, আৰু চীনে ১৯৮৯ চনত তাৰিখটোক নিজৰ বয়োজ্যেষ্ঠসকলৰ দিন কৰিলে। শব্দৰ খেলাটোৱেই কামটো কৰি দিলে।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

• পাহাৰত বা পেগোডাত উঠা, যিটো সকলোৱে কৰে; পাৰ্কবোৰে সেই দৃশ্যৰ বাবে মাচুল লয়।
• চন্দ্ৰমল্লিকাৰ মদ খোৱা হয় আৰু চন্দ্ৰমল্লিকা চোৱা হয় — ফুলবিধ এতিয়াই আটাইতকৈ ভাল অৱস্থাত থাকে আৰু তাৰ বাবে প্ৰদৰ্শনী পতা হয়।
• ছংইয়াং পিঠা, যিটো বনোৱাজনে আক্ষৰিক হ’লে ন’টা তহত ভাপত সিজায়, কাৰণ গাও, অৰ্থাৎ পিঠা, শব্দটো ওখ শব্দটোৰ লগত একেই শুনা যায়।
• মাক-দেউতাক আৰু আইতা-ককাকক চাবলৈ যোৱা: চীনত বয়সীয়াল আত্মীয়ক লগ কৰাটো আইনৰ কৰ্তব্য, আৰু আইনখনে ভাবি থকা দিনটো এইটোৱেই।

আৰু বসন্ত আৰু ঋতু