这一天的故事
Hiraṇyakaśipu 得过一道恩典:不死于人也不死于兽,不在屋内也不在屋外,不在白昼也不在黑夜,不在地上也不在空中,不为任何兵器所伤。此后他禁止敬奉 Viṣṇu,而他自己的儿子 Prahlāda 照拜不误。
被问到他的神是否在殿中那根柱子里时,Prahlāda 说是。他父亲一击柱身,Narasiṃha 便从中现出——非人非兽,在门槛上,于黄昏时,置于自己膝上,用的是爪。
这故事被读作一场关于承诺之字面与本意的辩论;而 Narasiṃha 被作为走投无路者的护佑者来祈请。

Viṣṇu 的第四次下凡,半狮半人,在黄昏时从柱中现身,了结 Hiraṇyakaśipu——不在白昼也不在黑夜,不在屋内也不在屋外,不假人手也不假兽爪,恰如那道恩典所允许的那样。
Vaiśākha 月白半的第十四日(caturdaśī),在五月;因为那正是显现的时辰,所以在黄昏而非清晨守持。
Phala 历书会给出你所在城市的确切日子;上面这些阴历和太阳历的规则,正是它推算时所依据的。
Hiraṇyakaśipu 得过一道恩典:不死于人也不死于兽,不在屋内也不在屋外,不在白昼也不在黑夜,不在地上也不在空中,不为任何兵器所伤。此后他禁止敬奉 Viṣṇu,而他自己的儿子 Prahlāda 照拜不误。
被问到他的神是否在殿中那根柱子里时,Prahlāda 说是。他父亲一击柱身,Narasiṃha 便从中现出——非人非兽,在门槛上,于黄昏时,置于自己膝上,用的是爪。
这故事被读作一场关于承诺之字面与本意的辩论;而 Narasiṃha 被作为走投无路者的护佑者来祈请。
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Phala 历书会按这一天在你自己城市里的落法把它呈现出来:日出、tithi(阴历日)和历书的五个部分,无论你在地球上的哪个角落。 看看历书是怎么运作的 →