ବିଜୟା ଦଶମୀ (ଅର୍ଥ ବିଜୟର ଦଶମ ଦିନ): ରାବଣ ଉପରେ ରାମଙ୍କ ବିଜୟ, ମହିଷାସୁର ଉପରେ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ। ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ନୂଆ ଶିକ୍ଷା ଆଜିଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।
କାହାଣୀ
ଗୋଟିଏ ଦିନରେ ଦୁଇଟି ବିଜୟ। ନଅ ରାତିର ଯୁଦ୍ଧ ଶେଷରେ ଦୁର୍ଗା ମଇଁଷି ଅସୁର ମହିଷାସୁରକୁ ମାରିଥିଲେ; ରାମ ଶେଷ ଯୁଦ୍ଧ ଆଗରୁ ସେହି ନଅ ରାତି ଦେବୀଙ୍କ ପୂଜା କରି ରାବଣକୁ ମାରିଥିଲେ ଆଉ ସୀତାଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଆଣିଥିଲେ। ଉତ୍ତର ରାବଣକୁ ପୋଡ଼େ; ପୂର୍ବ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ବିଦା କରେ; ଦକ୍ଷିଣ ନିଜ ଉପକରଣ ଓ ଅସ୍ତ୍ର ଦେବୀଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଁ ସଜାଇ ରଖେ।
ମହୀଶୂରର ଦଶରା ହେଉଛି ଦିନଟିର ରାଜକୀୟ ରୂପ, ଚାରି ଶହ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା: ଦେବୀ ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀ ହାତୀ ପିଠିରେ ସୁନା ଆମ୍ବାରୀରେ ବସି ସହର ଦେଇ ଯାଆନ୍ତି (ଜମ୍ବୂ ସବାରୀ), ଆଉ ପଛରେ ରାଜପ୍ରାସାଦ ଆଲୋକରେ ଜଳେ। ହିମାଚଳର କୁଲ୍ଲୁ ଆଜିଠାରୁ ନିଜର ସପ୍ତାହବ୍ୟାପୀ ଦଶରା ଆରମ୍ଭ କରେ, ଯେତେବେଳେ ଉପତ୍ୟକାର ଗାଁ ଦେବତାମାନେ ପାଲିଙ୍କିରେ ଓହ୍ଲାଇ ଆସି ରଘୁନାଥଙ୍କୁ ଭେଟନ୍ତି।
ନେପାଳ ଏହାକୁ ଦଶାଇଁ ଭାବେ ପାଳେ, ଦେଶର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ପର୍ବ, ଦଶ ଦିନର, ଯାହା ବଡ଼ମାନେ ପରିବାରର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାନ ସଦସ୍ୟଙ୍କ କପାଳରେ ଚାଉଳ, ଦହି ଓ ସିନ୍ଦୂରର ଟୀକା ଦେଇ ଶେଷ କରନ୍ତି।
କେଉଁଠି ଅନ୍ୟ ଢଙ୍ଗରେ ପାଳନ କରାଯାଏ
- ଉତ୍ତର ଭାରତ
- ନଅ ସନ୍ଧ୍ୟାର ରାମଲୀଳା ପରେ, ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ରାବଣ, କୁମ୍ଭକର୍ଣ୍ଣ ଓ ମେଘନାଦଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ବାଣ ଭରି ଜଳାଯାଏ। ଦିଲ୍ଲୀର ରାମଲୀଳା ମଇଦାନକୁ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଆସନ୍ତି।
- ବଙ୍ଗ, ଓଡ଼ିଶା ଓ ଆସାମ
- ସଧବା ମହିଳାମାନେ ଦେବୀଙ୍କୁ ମିଠା ଖୁଆଇ ପରସ୍ପରଙ୍କୁ ସିନ୍ଦୂର ଲଗାନ୍ତି (ସିନ୍ଦୂର ଖେଳା), ଆଉ ପ୍ରତିମା ନଦୀକୁ ଯାଏ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ଭାଷଣ ଶୁଭ ବିଜୟା, ଆଉ ତାହା ସହିତ ଆସୁଥିବା ଘର ଘର ବୁଲିବା ପକ୍ଷେ ଧରି ଚାଲେ।
- କର୍ଣ୍ଣାଟକ — ମହୀଶୂର
- ଜମ୍ବୁ ସୱାରୀ: ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀ ସୁନାର ହାଓଦାରେ ହାତୀ ପିଠିରେ ସହର ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ କରନ୍ତି, ବାଟ ଶେଷରେ ବନ୍ନିମଣ୍ଟପରେ ବନ୍ନି (ଶମୀ) ଗଛର ପୂଜା ହୁଏ, ତାପରେ ମଶାଲର ଶୋଭାଯାତ୍ରା।
- କେରଳ
- ବିଦ୍ୟାରମ୍ଭ। ପାହାନ୍ତା ହେବା ମାତ୍ରେ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ଆଗରୁ ପୁସ୍ତକ ଫେରାଇ ନିଆଯାଏ, ଆଉ ପ୍ରାୟ ତିନି ବର୍ଷର ଶିଶୁକୁ ଚାଉଳ ଥାଳିରେ ପ୍ରଥମ ଅକ୍ଷର, ତାପରେ ସୁନାରେ ଜିଭରେ ଲେଖାଯାଏ।
- ତାମିଲନାଡୁ
- ଗୋଟିଏ ପୁତୁଳାକୁ କାତି ଶୁଆଇ ପୁରା ଗୋଲୁକୁ ଶୁଆଇ ଦିଆଯାଏ, ଆଉ ସଜାଣି ଗୁଡ଼ାଇ ବର୍ଷେ ପାଇଁ ରଖାଯାଏ। କୁଲଶେଖରପଟ୍ଟିନମରେ ଦଶ ଦିନର ଦଶହରା ଭକ୍ତମାନେ ନିଜେ ବେଶ ଧରି ବାହାରିବା ସହିତ ସରେ।
- ମହାରାଷ୍ଟ୍ର
- ସୀମୋଲ୍ଲଙ୍ଘନ, ଗ୍ରାମ ସୀମା ପାର ହେବା, ତାପରେ ଆପ୍ତା ପତ୍ର ସୁନା ପରି ଆଦାନପ୍ରଦାନ — ସୋନଂ ଘ୍ୟା, ସୋନ୍ୟାସାରଖେ ରାହା: ସୁନା ନିଅ, ସୁନା ପରି ରୁହ।
- ଆନ୍ଧ୍ର ଓ ତେଲେଙ୍ଗାନା
- ଜମ୍ମି (ଶମୀ) ପତ୍ର ସେହିଭଳି ବଣ୍ଟାଯାଏ, ଆଉ ବିଜୟୱାଡ଼ାରେ ଦେବୀଙ୍କୁ କୃଷ୍ଣା ନଦୀରେ ଦୀପର ଭେଳାରେ ନିଆଯାଏ। ବିଜୟନଗରମରେ ପୈଡ଼ିତଲ୍ଲି ଅମ୍ମାବାରୁଙ୍କ ସିରିମାନୁ ଉତ୍ସବ — ପୂଜାରୀଙ୍କୁ ଏକ ଲମ୍ବା କାଠ ଖମ୍ବର ଅଗରେ ଉଠାଯାଏ।
- ହିମାଚଳ — କୁଲୁ
- ଏହି ଉପତ୍ୟକାର ଦଶହରା ଆଜି ସରେ ନାହିଁ, ଆରମ୍ଭ ହୁଏ: ଦୁଇ ଶହରୁ ଅଧିକ ଗ୍ରାମଦେବତାଙ୍କୁ ପାଲିଙ୍କିରେ ଢାଲପୁର ପଡ଼ିଆକୁ ଓହ୍ଲାଇ ରଘୁନାଥଜୀଙ୍କ ଆଗରେ ହାଜର କରାଯାଏ, ଆଉ ତାହା ସପ୍ତାହ ଧରି ଚାଲେ। ଏହି ପ୍ରଥମ ଦିନ କିଛି ହେଲେ ଜଳାଯାଏ ନାହିଁ।
- ନେପାଳ
- ଘରର ବଡ଼ମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାନର କପାଳରେ ଚାଉଳ, ଦହି ଓ ସିନ୍ଦୂରର ଟୀକା ଦିଅନ୍ତି ଆଉ କାନ ପଛରେ ଜମରା ଖୋସନ୍ତି। ଏହି ଭେଟଘାଟରେ ଦିନ ଲାଗେ, ଆଉ ଦେଶ ତାହା ପାଇଁ ଅଟକି ଯାଏ।
- ସବୁଠାରେ
- ଆଜି ଯାହା ଆରମ୍ଭ କରାଯାଏ ତାହା ମୁହୂର୍ତ୍ତ ନଦେଖି ହିଁ ଫଳେ ବୋଲି ଧରାଯାଏ: ପ୍ରଥମ ପାଠ, ନୂଆ ଦୋକାନ, କୌଣସି ଯାତ୍ରା, ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଆଗରୁ ତଳେ ରଖିଥିବା କୌଣସି ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ପୁଣି ହାତକୁ ନେବା।
