ଦୁର୍ଗା ପୂଜା

କେବେ ପଡ଼େ

ଆଶ୍ୱିନ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ଷଷ୍ଠୀଠାରୁ ଦଶମୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପାଞ୍ଚ ଦିନ, ସେପ୍ଟେମ୍ବର ଶେଷରେ କିମ୍ବା ଅକ୍ଟୋବରରେ। ନବରାତ୍ରି ପାଖରେ ଚାଲେ; ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ତାହାର ଷଷ୍ଠ ରାତିରୁ ହିଁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।

ଫଳ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ସହର ପାଇଁ ଠିକ୍ ଦିନଟି କହିଦିଏ; ଉପରେ ଥିବା ଚାନ୍ଦ୍ର ଓ ସୌର ନିୟମ ହିଁ ସେ ହିସାବ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରେ।

କାହାଣୀ

ଦେବୀ ବାପଘରକୁ ଆସନ୍ତି। ବଙ୍ଗରେ ସେ ଚାରି ସନ୍ତାନ — ଲକ୍ଷ୍ମୀ, ସରସ୍ୱତୀ, ଗଣେଶ ଓ କାର୍ତ୍ତିକ — ସହିତ ପାଞ୍ଚ ଦିନ ପାଇଁ ପିତାମାତାଙ୍କ ଘରକୁ ଆସିଥିବା ଝିଅ, ଆଉ ଦଶମ ଦିନ ତାଙ୍କର ଫେରିବା। ସେଇଥିପାଇଁ ଶେଷ ଦିନଟି ବିଜୟ ନୁହେଁ, ବିଚ୍ଛେଦ।

ପ୍ରତିମା ପ୍ରତିବର୍ଷ ନୂଆ ଗଢ଼ାଯାଏ, ପାଳ ଓ ବାଉଁଶର ଢାଞ୍ଚାରେ ନଦୀ ମାଟି ଲଗାଇ; ଆଉ ପରମ୍ପରା କହେ ସେହି ମାଟିରେ ଏକ ମୁଠା ବେଶ୍ୟାର ଦ୍ୱାରଦେଶର, ତାଙ୍କ ହାତରେ ହିଁ ଦିଆଯାଇଥିବା, ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଆଖି ସବୁଠାରୁ ଶେଷରେ, ମହାଳୟାର ଭୋରରେ ଆଙ୍କାଯାଏ, ଆଉ ଚିତ୍ରକର ସେଥିପ୍ରତି ସିଧା ନଚାହିଁ ଆଙ୍କନ୍ତି।

ରାବଣ ସହ ଯୁଦ୍ଧ ପୂର୍ବରୁ ରାମ ଅସମୟରେ ଦେବୀଙ୍କୁ ଉଠାଇଥିଲେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ସେଥିପାଇଁ ଶରତର ଏହି ପୂଜାକୁ ଅକାଳ ବୋଧନ କୁହାଯାଏ। କୋଲକାତାର ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ୨୦୨୧ରେ ୟୁନେସ୍କୋ ତାଲିକାରେ ସ୍ଥାନ ପାଇଲା, ଭାରତର ପ୍ରଥମ ପର୍ବ ଭାବେ।

ଦିନଟି କିପରି ପାଳନ କରାଯାଏ

• ଷଷ୍ଠୀରେ ବୋଧନ: ଦେବୀଙ୍କୁ ଉଠାଇ ମୁହଁର ଆବରଣ କଢ଼ାଯାଏ, ପଣ୍ଡାଲ ଖୋଲେ। କେତେକ ମନ୍ଦିର ଆକାରର, ପ୍ରତିବର୍ଷ ନୂଆ ବିଷୟରେ ଗଢ଼ାଯାଏ ଆଉ ସପ୍ତାହ ଭିତରେ ଖୋଲି ଦିଆଯାଏ।
• ସପ୍ତମୀର ଭୋରରେ ନବପତ୍ରିକା: କଦଳୀ କାଣ୍ଡ ସହ ନଅଟି ଗଛ ବାନ୍ଧି, ଲାଲ ପାଢ଼ି ଶାଢ଼ୀ ପିନ୍ଧାଇ, ନଦୀରେ ସ୍ନାନ କରାଇ ଗଣେଶଙ୍କ ପାଖରେ ଠିଆ କରାଯାଏ — ସେଥିପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର କନ୍ୟା, କଳା ବଉ, କୁହାଯାଏ।
• ଅଷ୍ଟମୀ ଓ ନବମୀ ମିଶୁଥିବା ସ୍ଥାନରେ ସନ୍ଧି ପୂଜା: ଦୁଇ ତିଥି ଛୁଉଁଥିବା ସେହି ଅଠଚାଳିଶ ମିନିଟରେ ୧୦୮ ଦୀପ ଓ ୧୦୮ ପଦ୍ମ। ଦେବୀ ଚଣ୍ଡ ଓ ମୁଣ୍ଡଙ୍କୁ ବଧ କରିଥିବା ମୁହୂର୍ତ୍ତ ସେଇଆ। ସେହି ସକାଳରେ ହିଁ ବେଲୁଡ଼ ମଠରେ କୁମାରୀ ପୂଜା ହୁଏ, ଏକ ସାନ ଝିଅଙ୍କୁ ଦେବୀ ଭାବେ ପୂଜା କରି।
• ପାଞ୍ଚ ଦିନ ଯାକ ଢାକ ବାଜେ, ଆଉ ପ୍ରତିମା ଆଗରେ ଧୁନୁଚି ନାଚ ହୁଏ — ନଡ଼ିଆ ଛେଣ୍ଡା ଓ କର୍ପୂର ଜଳୁଥିବା ଧୂପପାତ୍ର ହାତରେ, କେହି କେହି ଦାନ୍ତରେ ଧରି।
• ଦଶମୀରେ ସଧବା ମହିଳାମାନେ ଦେବୀଙ୍କୁ ମିଠା ଖୁଆଇ ପରସ୍ପରଙ୍କୁ ସିନ୍ଦୂର ଲଗାନ୍ତି (ସିନ୍ଦୂର ଖେଳା), ପ୍ରତିମା ନଦୀକୁ ଯାଏ, ଆଉ ତାହା ପରର ଦିନଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ଭାଷଣ ଶୁଭୋ ବିଜୟା।

ଥାଳିରେ କ’ଣ

ପଣ୍ଡାଲର ଭୋଗ — ଖିଚୁଡ଼ି, ଲାବଡ଼ା ଓ ଚଟଣି। ପାଞ୍ଚ ଦିନ ଯାକ ବାହାରେ ଖାଇବା: କାଠି ରୋଲ, ବିରିୟାନି, ଫୁଚ୍କା। ବିଜୟାର ମିଠା — ନାଡ଼ୁ, ସିଙ୍ଗଡ଼ା, ସନ୍ଦେଶ — ଯେଉଁ ଘରକୁ ଯାଆନ୍ତି ସେଠାକୁ ନିଆଯାଏ।

ଆହୁରି ବିଜୟ ଓ ମୁକ୍ତି