બોમ્મૈ ગોલુ

ક્યારે આવે છે

શારદીય નવરાત્રિની નવ રાત, એકમથી વિજયાદશમી સુધી, સપ્ટેમ્બરના અંતે કે ઓક્ટોબરમાં. પગથિયાં પહેલી સવારે ચઢે છે અને દસમા દિવસ પછી ઊતરે છે.

ફલા પંચાંગ તમારા પોતાના શહેર માટે ચોક્કસ દિવસ કહે છે; ઉપરના ચંદ્ર અને સૂર્યના નિયમો જ તે ગણતરી માટે વાપરે છે.

કથા

ગોલુ પૂજા નથી, ઘરનું પ્રદર્શન છે. એકી સંખ્યામાં પગથિયાં કરીને તેના પર કપડું પાથરીને ઘરની ઢીંગલીઓ સૌને ખબર હોય એ ક્રમમાં ગોઠવાય છે: ઉપરનાં પગથિયાં પર દેવો, તેમની નીચે સંતો અને રાજાઓ, પછી માણસો, પ્રાણીઓ અને ગામ; આગળ જમીન પર કોઈ બાગ, જાન કે ક્રિકેટની મેચ પાથરાય છે.

સૌથી જૂની જોડી મરપાચ્ચી બોમ્મૈ છે, રક્તચંદનમાં કોરેલાં એક સ્ત્રી અને એક પુરુષ, દીકરીને લગ્નમાં અપાય છે અને દર વર્ષે નવાં ઉમેરાય છે. સંગ્રહ વારસામાં આવે છે, એટલે એક ગોલુ એ ઘરની ઉંમર નજર સામે મૂકે છે.

દેવથી સામાન્ય માણસ સુધી એક જ પગથિયાં પર ઊતરવું એ જ આનું તર્ક છે. એટલે જ સૌથી નીચેના પગથિયે કોઈ નેતાની ઢીંગલી કે રોકેટ પ્રક્ષેપણ હોય તોય કોઈને અજુગતું લાગતું નથી. તમિલનાડુ તેને બોમ્મૈ કોલુ કહે છે, આંધ્ર બોમ્મલા કોલુવુ, કર્ણાટક ગોમ્બે હબ્બા.

દિવસ કેવી રીતે ઊજવાય છે

• પહેલા દિવસે સૌથી ઉપરના પગથિયે કળશ મુકાય છે, અને દરેક સાંજે પગથિયાં સામે દીવો થાય છે.
• દરેક સાંજે સ્ત્રીઓ અને બાળકોને બોલાવાય છે; તેઓ માંડણી સામે ઊભા રહીને કંઈક ગાય છે અને સુંડલ, તાંબૂલ, નાની ભેટ — ઘણી વાર અરીસો કે કાંસકો — લઈને જાય છે.
• નવેય સાંજે જુદી દાળનો સુંડલ બને છે, જેથી બીજી વાર આવનારને એ જ વસ્તુ ન મળે.
• નવમા દિવસે સરસ્વતી પૂજામાં પુસ્તકો, કલમો અને વાદ્યો માંડણી સામે મુકાય છે; એ દિવસે વંચાતું નથી અને વગાડાતું પણ નથી.
• વિજયાદશમીએ એક ઢીંગલીને પડખે સુવડાવીને આખી માંડણી સુવડાવાય છે, પછી ઢીંગલીઓ વીંટીને એક વર્ષ માટે મૂકી દેવાય છે.

થાળીમાં શું

દરેક સાંજે સુંડલ, દર વખતે જુદી દાળ — ચણા, ચોળા, મગ, સીંગ — અને નવમા તથા દસમા દિવસે પાયસમ, વડાં અને અપ્પમ.

વધુ વિજય અને મુક્તિ