নৃসিংহ জয়ন্তী

কেতিয়া পৰে

বৈশাখ মাহৰ শুক্লপক্ষৰ চতুৰ্দশী তিথি, মে মাহত। ৰাতিপুৱা নহয়, গধূলিহে পালন কৰা হয়, কাৰণ সেইটোৱেই আবিৰ্ভাৱৰ সময়।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

হিৰণ্যকশিপুৱে এটা বৰ পাইছিল: মানুহ বা জন্তুৱে নহয়, ঘৰৰ ভিতৰত বা বাহিৰত নহয়, দিনত বা ৰাতিত নহয়, মাটিত বা আকাশত নহয়, কোনো অস্ত্ৰেৰে নহয় — কোনেও তাক বধ কৰিব নোৱাৰিব। তাৰ পিছত তেওঁ বিষ্ণুৰ পূজা নিষিদ্ধ কৰিলে, আৰু নিজৰ পুত্ৰ প্ৰহ্লাদে তথাপিও সেয়া কৰি গ’ল।

তেওঁৰ দেৱতা কোঠাৰ স্তম্ভটোৰ ভিতৰত আছেনে বুলি সোধাত প্ৰহ্লাদে হয় বুলি ক’লে। বাপেকে স্তম্ভত আঘাত কৰিলে আৰু তাৰ পৰা নৃসিংহ ওলাই আহিল — মানুহো নহয় জন্তুও নহয়, দুৱাৰডলিত, গধূলি, নিজৰ আঁঠুৰ ওপৰত, নখেৰে।

কাহিনীটো এটা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ আখৰ আৰু আত্মাৰ মাজৰ তৰ্ক হিচাপে পঢ়া হয়, আৰু কোঠত পৰা মানুহৰ ৰক্ষক হিচাপে নৃসিংহক মতা হয়।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

• গোটেই দিনটো উপবাস, সূৰ্যাস্তৰ পিছত আবিৰ্ভাৱৰ স্মৰণ কৰাৰ পিছত ভঙা হয়।
• নৃসিংহ কৱচ আৰু প্ৰহ্লাদৰ কাহিনী পাঠ কৰা হয়; ঠাণ্ডা নৈবেদ্য — ঘোল, কোমল নাৰিকলৰ পানী, চন্দনৰ লেপ — আগবঢ়োৱা হয়, কাৰণ এই ৰূপটো উত্তপ্ত বুলি ধৰা হয়।
• য’ত স্তম্ভটো আছিল বুলি কোৱা হয়, অন্ধ্ৰৰ সেই অহোবিলমতেই দিনটো আটাইতকৈ ডাঙৰকৈ পালন কৰা হয়, লগতে সিংহাচলম আৰু তাৰ চাৰিওফালৰ ন’টা নৃসিংহ মন্দিৰত।

আৰু দেৱতা, সাধু আৰু গুৰুৰ জন্মতিথি