നവരാത്രിയുടെ എട്ടാം രാത്രി, ഒൻപതിലും ഏറ്റവും ഉഗ്രമായത്. ആയുധങ്ങളും ദേവിയുടെ കൈകളും പൂജിക്കപ്പെടുന്നു; ബംഗാളിൽ അഷ്ടമിയും നവമിയും ചേരുന്ന സന്ധിയിൽ സന്ധി പൂജ.
കഥ
നവരാത്രി ഒരൊറ്റ യുദ്ധത്തിന്റെ ഒൻപതു രാത്രികളാണ്: ഒരു ദേവനാലും മനുഷ്യനാലും കൊല്ലാനാവാത്ത മഹിഷാസുരനെതിരെ, എല്ലാവരുടെയും കോപത്തിൽനിന്നു സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു ദേവി. എട്ടാം രാത്രിയിലാണ് അതു തിരിയുന്നത്.
ബംഗാൾ ഇതിനെ ദുർഗ കുട്ടികളോടൊപ്പം അഞ്ചു ദിവസത്തേക്ക് അമ്മവീട്ടിൽ വരുന്നതായി വായിക്കുന്നു; ആ സന്ദർശനത്തിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായി എട്ടാം ദിവസമാണ്. അഷ്ടമി–നവമി തിഥികൾ ചേരുന്ന നാൽപത്തിയെട്ടു മിനിറ്റിലാണ് സന്ധി പൂജ, പന്തൽ മുഴുവൻ അതിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു.
വടക്ക് ഈ ദിവസം കന്യാ പൂജയാണ്: ഒൻപതു പെൺകുട്ടികളെ ഇരുത്തി, കാൽ കഴുകി, ദേവിയായിത്തന്നെ ഭക്ഷണം നൽകുന്നു.
എവിടെ വേറെ വിധത്തിൽ ആചരിക്കുന്നു
- ബംഗാൾ
- അഷ്ടമി തീർന്ന് നവമി തുടങ്ങുന്ന സന്ധിയിൽ സന്ധി പൂജ — നാൽപ്പത്തിയെട്ട് മിനിറ്റിൽ 108 വിളക്കും 108 താമരയും; ദേവി ചണ്ഡമുണ്ഡന്മാരെ വധിച്ച നിമിഷം അതാണ്. അതേ പ്രഭാതത്തിൽ ബേലൂർ മഠത്തിൽ കുമാരി പൂജ, ഒരു പെൺകുട്ടിയെത്തന്നെ ദേവിയായി പൂജിക്കുന്നു.
- തെലങ്കാന
- സദ്ദുല ബതുകമ്മ — ഒമ്പതാമത്തെ, ഏറ്റവും വലിയ പൂഗോപുരം — ഇന്ന് അടുക്കി ഇന്നു രാത്രിതന്നെ വെള്ളത്തിൽ ഒഴുക്കുന്നു. തെലങ്കാനയുടെ ഉത്സവം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു, ബാക്കി രാജ്യം സ്വന്തം പത്താം നാളിൽ എത്തുന്നതിന് രണ്ട് ദിവസം മുമ്പ്.
- കേരളം
- സന്ധ്യക്ക് പൂജവെപ്പ്: പുസ്തകങ്ങൾ, കണക്കുപുസ്തകങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ, വാദ്യങ്ങൾ സരസ്വതിക്കുമുന്നിൽ അടുക്കി വിളക്ക് കൊളുത്തുന്നു. ആ കൂട്ടത്തിൽനിന്ന് പിന്നെ ഒന്നും പത്താം നാൾ പ്രഭാതം വരെ എടുക്കുന്നില്ല.
- ഉത്തരേന്ത്യയും പഞ്ചാബും
- കന്യാ പൂജൻ, അഥവാ കഞ്ജക്: ഒമ്പത് പെൺകുട്ടികളെ ഇരുത്തി കാൽ കഴുകി, ഹൽവയും കടലയും പൂരിയും വിളമ്പി, പോകുമ്പോൾ ഒരു ചെറിയ സമ്മാനവും ചുവന്ന ചരടും നൽകുന്നു. പല കുടുംബങ്ങളും ഒമ്പത് ദിവസത്തെ വ്രതം അവരുടെ പാത്രത്തിനുമുന്നിൽവെച്ചാണ് അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്.
- മഹാരാഷ്ട്രയും രാജസ്ഥാനും
- ഖണ്ഡേ നവമിയുടെ തലേസന്ധ്യക്ക് ആയുധങ്ങളും പണിയായുധങ്ങളും പുറത്തെടുത്ത് കഴുകി മാലയിടുന്നു; രജപുത്ര വീടുകളിൽ വാളിനെ അതിന്റെ പേരിൽത്തന്നെ പൂജിക്കുന്നു.
- തമിഴ്‌നാടും കർണാടകയും
- കൊലുവിനുമുന്നിൽ ദുർഗ്ഗാഷ്ടമി: മേൽപ്പടികളിലെ ദേവീരൂപങ്ങൾക്ക് അന്നത്തെ നിവേദ്യം, എട്ടാം സന്ധ്യയ്ക്കുള്ള പയറുകൊണ്ടുതന്നെ സുണ്ഡൽ.
