Śāradā Navarātri begins

여신에게 바치는 아홉 밤의 첫날입니다. 밤마다 다른 모습을 모십니다. 동쪽에서는 Durgā Pūjā 의 철, 남쪽에서는 Golu 인형 진열.

언제 오는가

Āśvina 달 상현의 첫 음력일(pratipadā)로, 조상의 그믐 이튿날인 9월 말이나 10월입니다. 아홉 밤이 이어지고 열흘째가 Vijayā Daśamī 입니다.

Phala 역법은 당신이 사는 도시의 정확한 날짜를 알려 줍니다. 위에 적은 달과 해의 규칙이 바로 그 계산의 바탕입니다.

그날의 이야기

이 아홉 밤은 여신의 것입니다. 물소 마귀 Mahiṣāsura 는 어떤 남자도 신도 자기를 죽일 수 없다는 은혜를 얻었습니다. 신들은 힘을 모아 한 여인을 지어 내고 저마다의 무기를 건넸습니다. 그는 아홉 밤을 싸워 열흘째에 그를 베었습니다. 축제 내내 읽는 칠백 구절의 『Devī Māhātmya』가 그 기록입니다.

셋씩 세 묶음입니다. 첫 세 밤은 부수는 Durgā, 가운데 세 밤은 베푸는 Lakṣmī, 마지막 세 밤은 가르치는 Sarasvatī 의 것입니다. Durgā 의 아홉 모습(Navadurgā)을 밤마다 하나씩 모시는 이들도 있습니다.

벵골에서 이 축제는 Durgā Pūjā 이고, 그 이야기는 딸의 친정 나들이입니다. Umā 가 네 아이를 데리고 닷새 동안 친정에 머물다가, 열흘째에 도시가 눈물로 그를 Kailāsa 의 Śiva 에게 돌려보냅니다. 콜카타의 paṇḍāl 은 사원만 한 것도 있어, 2021년 유네스코에 올랐습니다.

이날을 지내는 법

첫날의 Ghaṭasthāpanā. 야자를 얹은 물항아리를 놓고, 그 곁의 쟁반에 보리를 뿌려 아홉 밤 동안 싹트게 합니다.
Gujarat 은 밤마다 춥니다. 여신의 등을 둘러 도는 garbā, 이어 막대를 맞부딪는 ḍāṇḍiyā. 자리는 수만 명을 담습니다.
Tamil Nadu 와 Karnataka 와 Andhra 는 Golu(Bommai Kolu)를 차립니다. 홀수의 층계에 인형을 세워 위에는 신들을, 아래에는 마을을 두고, 저녁마다 이웃을 불러 노래하고 sundal(양념한 병아리콩)을 나눕니다.
Mysore 는 왕가의 Dasarā 를 지켜, 궁전이 밤마다 십만 개의 전구로 밝혀집니다. Telangana 의 여인들은 Bathukamma 를 위해 꽃을 쌓아 올렸다가 끝에 물에 띄웁니다.
여드레나 아흐레째의 Kanyā Pūjā. 아홉 소녀에게 밥을 대접하고 여신 그 자체로 모십니다.