कथा
तीन दिन केरल पढ़ना बंद कर देता है। अष्टमी की शाम किताबें, औज़ार और वाद्य सरस्वती के सामने रख दिए जाते हैं (पूजावेप्पु), महानवमी को उन्हें छुआ नहीं जाता, और विजयदशमी की सुबह वापस उठाया जाता है (पूजाएडुप्पु)। विद्या को रखा ही इसलिए जाता है कि उसे जानबूझकर फिर उठाया जा सके।
वापस उठाना ही बच्चे की शुरुआत है। लगभग तीन साल के बच्चे को गुरु की गोद में बिठाया जाता है, जो उसकी तर्जनी पकड़कर कच्चे चावल की थाली में लिखवाते हैं, और फिर शहद में डुबोई सोने की अँगूठी से वही अक्षर उसकी जीभ पर लिखते हैं। शब्द होते हैं हरि श्री गणपतये नमः, वही जिससे मलयालम की हर किताब कभी शुरू होती थी।
कोट्टयम के पास पनचिक्काड में और तिरूर के तुंजन परंबु में भोर से पहले क़तारें लग जाती हैं, जहाँ आधुनिक मलयालम के जनक तुंजत्तु एऴुत्तच्छन को याद किया जाता है। एक ही सुबह हज़ारों बच्चे शुरू करते हैं, और अगले दिन अख़बारों में उनकी तस्वीरें छपती हैं।