बोम्मै गोलू

कब पड़ता है

शारदीय नवरात्रि की नौ रातें, प्रतिपदा से विजयदशमी तक, सितंबर के अंत या अक्टूबर में। सीढ़ियाँ पहली सुबह लगती हैं और दसवें दिन के बाद उतरती हैं।

फला पंचांग आपके अपने शहर के लिए सही दिन बताता है; ऊपर के चंद्र और सौर नियम वही हैं जिनसे वह गणना करता है।

कथा

गोलू पूजा नहीं, घर की प्रदर्शनी है। विषम संख्या में सीढ़ियाँ बनाकर उन पर कपड़ा बिछाया जाता है और घर की गुड़ियाँ उस क्रम में सजती हैं जो सब जानते हैं: ऊपर की सीढ़ियों पर देवता, उनके नीचे संत और राजा, फिर लोग, जानवर और गाँव, और सामने फ़र्श पर कोई बाग़, कोई बारात या कोई क्रिकेट मैच बिछा दिया जाता है।

सबसे पुरानी जोड़ी मरपाच्चि बोम्मै है, रक्तचंदन में गढ़े एक स्त्री और एक पुरुष, जो बेटी को उसकी शादी पर दिए जाते हैं और जिनमें हर साल कुछ जुड़ता जाता है। संग्रह विरासत में मिलता है, इसलिए गोलू परिवार की उम्र को आँखों के सामने रख देता है।

इसका तर्क एक ही सीढ़ी पर देवता से आम आदमी तक उतरना है। यही कारण है कि सबसे नीचे किसी नेता की गुड़िया या कोई रॉकेट खड़ा हो तो किसी को अटपटा नहीं लगता। तमिलनाडु इसे बोम्मै कोलु कहता है, आंध्र बोम्मला कोलुवु, कर्नाटक गोम्बे हब्बा।

दिन कैसे मनाया जाता है

• पहले दिन सबसे ऊपर की सीढ़ी पर कलश रखा जाता है और हर शाम सीढ़ियों के सामने दीया जलता है।
• हर शाम स्त्रियों और बच्चों को बुलाया जाता है; वे सजावट के सामने खड़े होकर कुछ गाते हैं और सुंडल, ताम्बूलम, कोई छोटा उपहार — अक्सर एक शीशा या कंघी — लेकर जाते हैं।
• नौ शामों में हर शाम अलग दाल का सुंडल बनता है, ताकि दुबारा आने वाले को वही चीज़ न मिले।
• नौवें दिन सरस्वती पूजा में किताबें, कलम और वाद्य सजावट के सामने रख दिए जाते हैं; उस दिन न पढ़ा जाता है न बजाया।
• विजयदशमी को एक गुड़िया को करवट लिटा दिया जाता है, जिससे पूरी सजावट सुला दी जाती है, और फिर गुड़ियाँ लपेटकर साल भर के लिए रख दी जाती हैं।

भोजन की थाली

हर शाम सुंडल, हर बार अलग दाल — चना, लोबिया, मूँग, मूँगफली — और नौवें और दसवें दिन पायसम, वड़ा और अप्पम।

और विजय और मुक्ति