નવરાત્રિની આઠમી રાત, નવમાં સૌથી ઉગ્ર. શસ્ત્રોની અને દેવીના પોતાના હાથોની પૂજા થાય છે, અને બંગાળમાં સંધિ પૂજા આઠમ અને નોમના સાંધા પર આવે છે.
કથા
નવરાત્રિ એટલે એક જ યુદ્ધની નવ રાત: મહિષાસુર, જેને કોઈ દેવ કે માણસ મારી શકતો નહોતો, અને એ સૌના ક્રોધમાંથી ઘડાયેલી દેવી. આઠમી રાતે એ વળાંક આવે છે.
બંગાળ તેને એમ વાંચે છે કે દુર્ગા બાળકો સાથે પાંચ દિવસ માટે પિયર આવી છે, અને આઠમો દિવસ એ મુકામની ટોચ. સંધિ પૂજા આઠમ અને નોમ તિથિના સાંધા પર આવે છે, અડતાળીસ મિનિટની, અને આખો પંડાલ તેની રાહ જુએ છે.
ઉત્તરમાં આ દિવસ કન્યા પૂજાનો: નવ કન્યાઓને બેસાડીને તેમના પગ ધોવાય છે અને દેવી માનીને જમાડાય છે.
ક્યાં જુદી રીતે ઊજવાય છે
- બંગાળ
- આઠમ પૂરી થઈ નોમ શરૂ થવાની સંધિ પર સંધિ પૂજા — અડતાળીસ મિનિટમાં ૧૦૮ દીવા, ૧૦૮ કમળ; દેવીએ ચંડ અને મુંડનો વધ કર્યો તે ક્ષણ. એ જ સવારે બેલૂર મઠમાં કુમારી પૂજા, એક નાની છોકરીને જ દેવી માનીને.
- તેલંગણા
- સદ્દુલા બતુકમ્મા — નવમું અને સૌથી મોટું ફૂલ-શિખર — આજે ગૂંથાય છે અને આજે રાત્રે જ વહેતું મુકાય છે. તેલંગણાનો ઉત્સવ અહીં જ પૂરો થાય છે, બાકીનો દેશ પોતાના દસમા દિવસે પહોંચે તેના બે દિવસ પહેલાં.
- કેરળ
- સાંજે પૂજાવેપ્પુ: પુસ્તકો, ચોપડા, ઓજારો અને વાદ્યો સરસ્વતી સામે ગોઠવીને દીવો કરાય છે. એ ઢગલામાંથી ફરી કશું દસમા દિવસની સવાર પહેલાં ઉપાડાતું નથી.
- ઉત્તર ભારત અને પંજાબ
- કન્યા પૂજન, અથવા કંજક: નવ નાની છોકરીઓને બેસાડી પગ ધોઈ, હલવો, ચણા અને પૂરી જમાડી, જતી વખતે નાની ભેટ અને લાલ દોરો અપાય છે. ઘણાં ઘર નવ દિવસના ઉપવાસ તેમની થાળી સામે જ છોડે છે.
- મહારાષ્ટ્ર અને રાજસ્થાન
- ખંડે નવમીની આગલી સાંજે શસ્ત્રો અને ઓજારો બહાર કાઢી ધોઈને માળા પહેરાવાય છે; રાજપૂત ઘરોમાં તલવારની તેના નામથી જ પૂજા થાય છે.
- તમિલનાડુ અને કર્ણાટક
- ગોલુ સામે દુર્ગાષ્ટમી: ઉપરના પગથિયાંની દેવીમૂર્તિઓને એ દિવસનો નૈવેદ્ય, અને સુંડલ આઠમી સાંજની પોતાની દાળથી જ.