Govardhana Pūjā

Quand elle tombe

Le premier jour lunaire (pratipadā) de la quinzaine claire de Kārttika, le lendemain de Dīpāvali, en octobre ou novembre.

L’almanach Phala te donne le jour exact pour ta propre ville ; les règles lunaires et solaires ci-dessus sont celles qu’il utilise pour le calculer.

L’histoire

Les bouviers de Vṛndāvana préparaient leur offrande annuelle à Indra, dieu de la pluie, quand l’enfant Kṛṣṇa demanda pourquoi ils remerciaient un dieu lointain plutôt que la colline dont l’herbe nourrissait leurs vaches. Ils tournèrent l’offrande vers le mont Govardhana. Indra répondit par sept jours de tempête, et Kṛṣṇa souleva la colline sur l’auriculaire de sa main gauche et la tint comme un parapluie au-dessus de chaque personne et de chaque bête du village jusqu’à ce qu’Indra renonce.

L’histoire se raconte contre l’orgueil et contre la peur des puissants. Les pèlerins font encore le tour de la colline, un circuit (parikramā) d’une vingtaine de kilomètres.

Au Maharashtra et au Gujarat, le même jour est Bali Pratipadā ou Paḍvā, quand le roi Bali revient voir son peuple, et au Gujarat c’est le premier jour de l’année nouvelle.

Comment on célèbre le jour

• On construit une petite montagne de nourriture cuite, ou de bouse modelée en forme de colline, et on lui rend un culte comme à Govardhana : c’est l’Annakūṭa, la « montagne de nourriture ».
• Les temples de Kṛṣṇa, surtout à Mathurā et Vṛndāvana et dans la tradition Swaminarayan, disposent des centaines de plats en gradins devant l’image puis les distribuent.
• On lave, on peint et on pare les vaches et les bœufs, et on les nourrit les premiers.
• Les familles gujaraties célèbrent le jour comme le nouvel an : temple le matin et le salut Sāl Mubārak.

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