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El cuarto día de la luna menguante, el vrata mensual de Gaṇeśa. El ayuno solo termina después de que ha salido la luna.

Cuándo cae

La caturthī de la quincena oscura, una vez por mes lunar. El ayuno no termina a una hora sino a la vista de algo: acaba cuando la luna ha salido y se la ha visto, y por eso el almanaque da la salida de la luna para la ciudad del lector y no una hora única para todo el país.

El almanaque Phala le da el día exacto para su propia ciudad; las reglas lunares y solares de arriba son las que utiliza para calcularlo.

La historia

Gaṇeśa quita los obstáculos, y saṅkaṣṭa es el obstáculo mismo: el día lleva el nombre de aquello contra lo que se guarda. El Gaṇeśa Purāṇa se lo atribuye a un rey cuyo reino le fue devuelto tras guardarlo.

La luna entró en este día por una vieja disputa. Se rió de Gaṇeśa cuando tropezó y fue condenada a menguar; la condena se suavizó para que volviera a crecer, y hoy el día de Gaṇeśa termina mirándola. Lo que se burló es lo que libera el ayuno.

Cuando cae en martes es la Aṅgārakī Caturthī, y se tiene por capaz de cargar de una vez con el peso de todas las demás del año: en Maharashtra las oficinas se vacían temprano ese día.

Cómo se celebra el día

  • Ayuno durante el día, que muchos guardan como una sola comida de fruta y leche en lugar de nada.
  • Por la tarde se venera a Gaṇeśa con hierba dūrvā — veintiún briznas —, flores rojas y modaka, el dulce al vapor que se tiene por suyo.
  • Se recita el Saṅkaṣṭanāśana Stotra y se ofrece agua (arghya) a la luna antes de que nadie coma.
  • En Maharashtra se guarda en casi todas las casas; el templo Siddhivināyak de Bombay y el circuito Aṣṭavināyak permanecen abiertos toda la noche en una Aṅgārakī.

Más: ayuno y vigilia

El almanaque Phala le muestra este día tal como cae en su propia ciudad: la salida del sol, el tithi y los cinco miembros, en cualquier lugar de la tierra. Vea cómo funciona el almanaque →