Vasanta Pañcamī

Wann er fällt

Der fünfte Mondtag (pañcamī) der hellen Hälfte von Māgha, Ende Januar oder im Februar. Er liegt vierzig Tage vor Holī und ist das erste Zeichen des Frühlings.

Der Phala-Almanach nennt Ihnen den genauen Tag für Ihre eigene Stadt; die Mond- und Sonnenregeln oben sind das, woraus er ihn berechnet.

Die Geschichte

Sarasvatī ist die Göttin der Rede, des Wissens und der Musik, weiß gekleidet, auf einem Lotos oder einem Schwan sitzend, mit Buch, Rosenkranz und der Vīṇā (einer langhalsigen Laute) in ihren vier Händen. Der Tag gilt als ihr Geburtstag und als der Tag, an dem sie der Schöpfung Brahmās die Sprache gab, die bis dahin stumm war.

Gelb ist die Farbe des Tages, für die blühenden Senffelder des Nordens und für die kommende Wärme. Auch Kāmadeva, der Gott des Verlangens, wird bedacht, denn der Frühling gehört ihm; im Punjab und im Lahore vor der Teilung war Basant das Drachenfest des Jahres.

Wie der Tag begangen wird

• Sarasvatī Pūjā: Bücher, Stifte, Instrumente und Werkzeuge werden vor die Göttin gelegt und an diesem Tag nicht benutzt.
• Kindern werden ihre ersten Buchstaben beigebracht, der Finger in einem Tablett voll Reis geführt (akṣarābhyāsa oder vidyārambha); Schulen und Universitäten in Bengalen, Bihar und Odisha halten die Pūjā mit gelb gekleideten Studierenden.
• Gelbe Kleider, gelber Reis und gelbe Süßigkeiten und Ringelblumen; der Tag gilt für Hochzeiten und Einzüge als günstig, ohne dass man den Almanach befragt.
• Drachen im Punjab, in Haryana und Rajasthan; die Sufi-Schreine des Nordens, darunter Nizamuddin in Delhi, begehen Basant mit gelben Blumen und Qawwālī.

Auf dem Tisch

Kesar bhāt oder meethe chāwal, süßer gelber Safranreis; in Bengalen Khichuṛi zur Pūjā und Kul (Jujube), die man erst isst, wenn sie der Göttin dargebracht wurde.

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