একাদশী

কেতিয়া পৰে

প্ৰতি পক্ষৰ একাদশী, অৰ্থাৎ চান্দ্ৰ মাহত দুবাৰ, বছৰত চৌব্বিশ। অধিমাহ পৰিলে ছাব্বিশ। উপবাস সূৰ্যোদয়ত আৰম্ভ হৈ পিছদিনা ৰাতিপুৱা পাৰণৰ সময়ত ভাঙে; সেই সময় পঞ্জিকাই মিনিট লৈকে কয়।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

পদ্মপুৰাণে মুৰ নামৰ এজন অসুৰৰ কথা কয়। বিষ্ণু শুই থকাৰ সময়ত সি তেওঁৰ ভিতৰতে লুকাইছিল, আৰু শুই থকা দেৱতাৰ দেহৰ পৰা জন্ম হোৱা এজনী কন্যাই তাক বধ কৰিলে। সাৰ পাই বিষ্ণুৱে তিথিৰ নামেৰে তেওঁক একাদশী বুলি মাতিলে আৰু বৰ দিলে যে যিয়ে তেওঁৰ দিনটো পালন কৰিব, তেওঁ নিজৰ কৰ্মৰ পৰা মুক্ত হ'ব।

ব্ৰতটো কাহিনীতকৈ পুৰণি। শৰীৰে আটাইতকৈ আগতে বিচাৰে শস্য, আৰু এদিনৰ বাবে সেয়া এৰি থোৱাটোৱেই ঘৰ নেৰাকৈ এজন গৃহস্থই কৰিব পৰা আটাইতকৈ সৰু ত্যাগ — সন্ন্যাস আৰু ব্ৰতৰ পাৰ্থক্য সেইটোৱেই।

চৌব্বিশটাৰেই নিজা নাম আৰু নিজা কাহিনী আছে; পঞ্জিকাই সেইবোৰক নাম ধৰিয়েই কয়। ধনুমাহৰ বৈকুণ্ঠ একাদশী আটাইতকৈ ডাঙৰ, জেঠৰ নিৰ্জলা আটাইতকৈ কঠিন, আৰু অধিমাহত পৰা দুটা পদ্মিনী আৰু পৰমা।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

• সেইদিনা শস্য আৰু দাইল এৰা হয়। সলনি ফল, গাখীৰ, কন্দ আৰু সেইবোৰৰ আটা; কোনোবাই পানীও নলয়।
• দিনটো নামজপৰ, আৰু ভগৱদ্গীতা বা বিষ্ণুসহস্ৰনাম পাঠৰ।
• পিছদিনা ৰাতিপুৱা পাৰণৰ সময়তে উপবাস ভাঙিব লাগে; তাৰ আগতে বা পিছত ভাঙিলে ব্ৰত নিষ্ফল বুলি ধৰা হয়।
• বৈষ্ণৱ মন্দিৰবোৰ গোটেই দিন সাৰে থাকে; শ্ৰীৰংগম আৰু তিৰুমালাত ধনুমাহৰ একাদশীত বছৰৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ভিৰ।

আৰু উপবাস আৰু জাগৰণ