মহাষ্টমী

কেতিয়া পৰে

আশ্বিন মাহৰ শুক্লপক্ষৰ অষ্টমী তিথি, শাৰদীয়া নৱৰাত্ৰিৰ অষ্টম ৰাতি, ছেপ্টেম্বৰৰ শেষত বা অক্টোবৰত।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

নৱৰাত্ৰি হৈছে এখনেই যুদ্ধৰ ন’টা ৰাতি: মহিষাসুৰ, যাক কোনো দেৱতা বা মানুহে বধ কৰিব নোৱাৰে, আৰু সকলোৰে ক্ৰোধৰ পৰা গঠিত হোৱা এগৰাকী দেৱী। অষ্টম ৰাতিটোতেই যুদ্ধই মোৰ সলায়।

বংগই দিনটো পঢ়ে দুৰ্গাই সন্তানসকলক লগত লৈ পাঁচদিনৰ বাবে বাপেকৰ ঘৰলৈ অহা হিচাপে, আৰু অষ্টমীৰ দিনটোৱেই সেই অহাৰ শীৰ্ষ। অষ্টমী আৰু নৱমী তিথিৰ সন্ধিক্ষণত সন্ধি পূজা পৰে, আঠচল্লিশ মিনিটৰ, আৰু গোটেই পেণ্ডেলখনে তাৰ বাবে ৰৈ থাকে।

উত্তৰত দিনটো কন্যা পূজাৰ: ন’জনী সৰু ছোৱালীক বহুৱাই, ভৰি ধুৱাই, দেৱী বুলিয়ে ভোজন কৰোৱা হয়।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

• বহুতে গোটেই দিনটো উপবাস কৰে, আৰু গধূলিৰ পূজাৰ পিছত ভাঙে।
• অস্ত্ৰ আৰু দেৱীৰ নিজৰ ওঠৰখন বাহুৰ পূজা কৰা হয়; বংগত সন্ধি পূজা এশ আঠটা চাকি আৰু এশ আঠটা পদুমেৰে দিয়া হয়।
• ন’জনী ছোৱালী, আৰু বহু সময়ত ভৈৰৱ ৰূপে এজন ল’ৰাক, পুৰী, হালুৱা আৰু মাটিমাহ খুৱাই এটি সৰু উপহাৰ দিয়া হয়।
• এই ৰাতিটোতেই কলকাতাৰ পেণ্ডেলবোৰ আটাইতকৈ ভৰা থাকে, আৰু শাৰী ৰাতিপুৱালৈকে চলে।

ক'ত বেলেগ ধৰণে পালন কৰা হয়

বংগ

অষ্টমী শেষ হৈ নৱমী আৰম্ভ হোৱা সন্ধিক্ষণত সন্ধি পূজা — আঠচল্লিশ মিনিটত ১০৮টা চাকি, ১০৮টা পদুম; দেৱীয়ে চণ্ড আৰু মুণ্ডক বধ কৰা মুহূৰ্ত সেয়া। সেই একে ৰাতিপুৱাই বেলুৰ মঠত কুমাৰী পূজা, এজনী সৰু ছোৱালীকেই দেৱী বুলি পূজা কৰি।

তেলেংগানা

চদ্দুলা বতুকম্মা — নৱম আৰু আটাইতকৈ ডাঙৰ ফুলৰ গোপুৰ — আজি গঁথা হয় আৰু আজি ৰাতিয়েই পানীত এৰি দিয়া হয়। তেলেংগানাৰ পৰ্ব ইয়াতেই শেষ হয়, বাকী দেশ নিজৰ দশম দিনলৈ পোৱাৰ দুদিন আগতে।

কেৰেলা

সন্ধিয়া পূজাৱেপ্পু: কিতাপ, হিচাপৰ বহী, সঁজুলি আৰু বাদ্যযন্ত্ৰ সৰস্বতীৰ আগত সজাই চাকি জ্বলোৱা হয়। সেই স্তূপৰ পৰা পুনৰ একোৱেই দশম দিনৰ ৰাতিপুৱাৰ আগতে তোলা নহয়।

উত্তৰ ভাৰত আৰু পঞ্জাব

কন্যা পূজন, বা কঞ্জক: ন জনী সৰু ছোৱালীক বহুৱাই ভৰি ধুৱাই, হালুৱা, বুট আৰু পুৰী খুৱাই, যাওঁতে সৰু উপহাৰ আৰু এডাল ৰঙা সূতা দিয়া হয়। বহু ঘৰে ন দিনৰ উপবাস তেওঁলোকৰ থালিৰ আগতেই ভাঙে।

মহাৰাষ্ট্ৰ আৰু ৰাজস্থান

খণ্ডে নৱমীৰ আগৰ সন্ধিয়া অস্ত্ৰ আৰু সঁজুলি উলিয়াই ধুই মালা পিন্ধোৱা হয়; ৰাজপুত ঘৰত তৰোৱালক তাৰ নামেৰেই পূজা কৰা হয়।

তামিলনাডু আৰু কৰ্ণাটক

গোলুৰ আগত দুৰ্গাষ্টমী: ওপৰৰ খাপৰ দেৱীৰ ৰূপবোৰলৈ সেইদিনাৰ নৈবেদ্য, আৰু চুণ্ডল হয় অষ্টম সন্ধিয়াৰ নিজা দালিৰেই।

আৰু উপবাস আৰু জাগৰণ