অমাৱস্যা

কেতিয়া পৰে

অমাৱস্যা, কৃষ্ণপক্ষৰ শেষ দিন, চান্দ্ৰ মাহত এবাৰ। দক্ষিণ আৰু পশ্চিমৰ অমান্ত গণনাত মাহ ইয়াতেই শেষ হয়, গতিকে এইটো সমাপ্তিও, আৰম্ভৰ আগৰ দিনো। কেইটামানৰ নিজা নাম আছে — মহালয়া, দীপাৱলীৰটো, মাঘৰটো — সেইবোৰ সেই নামেৰেই পালিত হয়।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

দিনটো পিতৃসকলৰ। ক্ষয় হৈ অহা চন্দ্ৰক গুচি যোৱাসকলে যি বাটেৰে যায় সেই বাট বুলি পঢ়া হয়, আৰু অমাৱস্যাত তেওঁলোক আটাইতকৈ ওচৰত বুলি ধৰা হয়; তিনি পুৰুষক নাম ধৰি পানী দিয়া হয় (তৰ্পণ), লগুন বাওঁ নহয় সোঁ কান্ধত লৈ।

এইটো শোকৰ দিন নহয়। দায়িত্ব আনফালে — জীয়াই থকাসকলৰ ওপৰত গুচি যোৱাসকলৰ ঋণ আছে যে তেওঁলোকৰ নাম ল'ব লাগিব আৰু পানী দিব লাগিব, আৰু দিনটো আছে যাতে সেই ঋণ গধুৰ হৈ পৰাৰ আগতেই শুজি যায়।

চন্দ্ৰ নথকাৰ বাবে বাহিৰৰ কাম আৰম্ভ কৰাৰ বাবে এইটো ভাল দিন নহয় বুলিও ধৰা হয় — এই দিনটোৰ বিষয়ে পঞ্জিকাক সোধা দ্বিতীয় প্ৰশ্নটো সেইটোৱেই। দুয়োটা পাঠ একেলগেই বহে: ভিতৰলৈ ঘূৰক, আৰু পিছত যি আছে সেয়া নিষ্পত্তি কৰক।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

• নদীত বা ঘৰত তৰ্পণ — পানী, ক'লা তিল আৰু কুশেৰে।
• পিতৃসকলৰ বাবে ৰান্ধি কোনোৱে খোৱাৰ আগতে নিবেদন; বহু ঘৰত প্ৰতি মাহে নহয়, মাক বা দেউতাকৰ তিথিৰ ওচৰৰ অমাৱস্যাত হে।
• নতুন কাম নহয়, যাত্ৰা আৰম্ভ নহয়, নতুন ঘৰত প্ৰৱেশ নহয় — চন্দ্ৰহীন দিনৰ বাবে পঞ্জিকাৰ সাধাৰণ পৰামৰ্শ।
• কাবেৰী, গংগা আৰু ৰামেশ্বৰমৰ ঘাট পুৱাতে ভৰি পৰে; ভাদ্ৰৰ মহালয়া অমাৱস্যা এইবোৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ডাঙৰ।

আৰু পূৰ্বপুৰুষ আৰু স্মৰণ