ହାଲୋୱିନ୍

କେବେ ପଡ଼େ

୩୧ ଅକ୍ଟୋବର। ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ପଞ୍ଜିକାରେ ଏହା ଅଲ୍ ହାଲୋଜର ପୂର୍ବରାତ୍ରି, ଅର୍ଥାତ୍ ୧ ନଭେମ୍ବରର ଅଲ୍ ସେଣ୍ଟ୍ସ ଡେର ଆଗ ରାତି, ଆଉ ୨ ତାରିଖରେ ପଡ଼ୁଥିବା ଅଲ୍ ସୋଲ୍ସ ଡେର ମଧ୍ୟ।

ଫଳ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ସହର ପାଇଁ ଠିକ୍ ଦିନଟି କହିଦିଏ; ଉପରେ ଥିବା ଚାନ୍ଦ୍ର ଓ ସୌର ନିୟମ ହିଁ ସେ ହିସାବ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରେ।

କାହାଣୀ

ଏହା ସାମହେନ୍ ଉପରେ ଠିଆ ହୋଇଛି — ସେଲ୍ଟିକ୍ ଲୋକଙ୍କ ସେହି ପର୍ବ ଯାହା ଅମଳର ଶେଷ ଓ ଶୀତର ଆରମ୍ଭକୁ ବୁଝାଏ, ଯେତେବେଳେ ଜୀବିତ ଓ ମୃତଙ୍କ ଭିତରର ସୀମା ପତଳା ହୋଇଯାଏ ବୋଲି ଧରାଯାଉଥିଲା ଆଉ ଅନ୍ଧାର ବିରୋଧରେ ନିଆଁ ଜଳାଯାଉଥିଲା। ଚର୍ଚ୍ଚ ତା’ ପରଦିନ ଅଲ୍ ସେଣ୍ଟ୍ସ ରଖିଲା, ଆଉ ତା’ ପୂର୍ବରାତ୍ରିର ନାମ ହେଲା ଅଲ୍ ହାଲୋଜ୍ ଇଭନ୍। ଊନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଆୟରିସ ଓ ସ୍କଟିସ୍ ପ୍ରବାସୀମାନେ ଶାଲଗମର ଲଣ୍ଠନ, ବେଶ ବଦଳାଇବା ଆଉ ଘର ଘର ବୁଲି ମାଗିବା ଆମେରିକାକୁ ନେଇଗଲେ, ଯେଉଁଠି ଶାଲଗମ କଖାରୁ ହୋଇଗଲା ଆଉ ମାଗିବା ଟ୍ରିକ୍-ଅର୍-ଟ୍ରିଟ୍ ହୋଇଗଲା।

୧ ଓ ୨ ନଭେମ୍ବରର ମେକ୍ସିକୋର ମୃତଙ୍କ ଦିବସ, ତାହାର ଗେଣ୍ଡୁ ଫୁଲ ଓ ଚିନି ଖପୁରୀ ସହିତ, ସେହି ଏକା ଦିନମାନଙ୍କରୁ ଆସିଥିବା ଏକ ସମ୍ପର୍କୀୟ, ମାତ୍ର ତାର ମୂଳ ଅଲଗା।

ଦିନଟି କିପରି ପାଳନ କରାଯାଏ

• ଦୁଆରମୁହଁରେ ଜ୍ୟାକ୍-ଓ-ଲାଣ୍ଟର୍ନ — ଏକ କଖାରୁ, ଯାହାରେ ମୁହଁ କୋରି କାଢ଼ାଯାଇ ଭିତରେ ମହମବତୀ ଜଳାଯାଏ।
• ଅନ୍ଧାର ହେବା ପରେ ପିଲାମାନେ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି ମିଠା ମାଗିବାକୁ ଘର ଘର ବୁଲନ୍ତି; ମାସ ଆରମ୍ଭରୁ ହିଁ ଘରଗୁଡ଼ିକ ବୁଢ଼ିଆଣୀ ଜାଲ, କଙ୍କାଳ ଓ ଭୂତରେ ସଜାଯାଏ।
• ପୋଷାକ ପାର୍ଟି ଓ ପ୍ୟାରେଡ୍; ନ୍ୟୁୟର୍କର ଭିଲେଜ୍ ହାଲୋଇନ୍ ପ୍ୟାରେଡରେ ଦଶ ହଜାରରୁ ଅଧିକ ଲୋକ ଚାଲନ୍ତି, ଆଉ ମାସାଚୁସେଟ୍ସର ସାଲେମ୍ ସହର ପୁରା ମାସଟି ଯାକ ଭିଡ଼ରେ ଭରି ରହେ।
• ଯେଉଁଠି ଏହା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ସେହି ଆୟର୍ଲାଣ୍ଡରେ — ଅଗ୍ନିକୁଣ୍ଡ, ଭିତରେ ଏକ ମୁଦି ପୂରାଇ ସେକା ହୋଇଥିବା ବାର୍ମବ୍ରାକ୍ ପିଠା, ଆଉ ସେଓ ନେଇ ଖେଳ।

ଆହୁରି ବିଶ୍ୱ ଦିବସ