ଗୁରୁ ନାନକ ଜୟନ୍ତୀ

କେବେ ପଡ଼େ

କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା, ନଭେମ୍ବର ମାସରେ। ଗୁରୁ ନାନକଙ୍କ ଜନ୍ମ ୧୪୬୯ ମସିହାରେ; କେତେକ ଐତିହାସିକ ଅପ୍ରେଲ ମାସର ଯେଉଁ ତାରିଖ ଦିଅନ୍ତି, ତାହା ବଦଳରେ ଶିଖ ଗଣନା ଏହି ପୂର୍ଣ୍ଣିମାକୁ ହିଁ ଜନ୍ମଦିନ ଭାବେ ରଖେ।

ଫଳ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ସହର ପାଇଁ ଠିକ୍ ଦିନଟି କହିଦିଏ; ଉପରେ ଥିବା ଚାନ୍ଦ୍ର ଓ ସୌର ନିୟମ ହିଁ ସେ ହିସାବ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରେ।

କାହାଣୀ

ନାନକଙ୍କ ଜନ୍ମ ତଲୱଣ୍ଡୀରେ, ଯାହା ଆଜି ପାକିସ୍ତାନର ନାନକାନା ସାହିବ। ମୁସଲମାନ ଶାସିତ ଦେଶରେ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ପରିବାରରେ ସେ ବଢ଼ିଥିଲେ। ସେ ହିସାବ ରଖିବା କାମ କରୁଥିଲେ, ବିବାହ କରିଥିଲେ, ଦୁଇ ପୁଅ ଥିଲେ; ପ୍ରାୟ ତିରିଶ ବର୍ଷ ବୟସରେ ଦିନେ ନଦୀରେ ଗାଧୋଇବାକୁ ଯାଇ ତିନି ଦିନ ଫେରିନଥିଲେ। ଫେରିଆସି ସେ କହିଥିଲେ — ଏଠି ହିନ୍ଦୁ ନାହାନ୍ତି, ମୁସଲମାନ ନାହାନ୍ତି।

ତା ପରର ପଚିଶ ବର୍ଷ ସେ ଚାଲି ଚାଲି କାଟିଥିଲେ — ମକ୍କା, ବାଗଦାଦ, ଅସମ, ଶ୍ରୀଲଙ୍କା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ — ସାଙ୍ଗରେ ମର୍ଦାନା ନାମକ ଜଣେ ମୁସଲମାନ ସାଥୀ, ଯିଏ ନାନକ ଗାଇବା ବେଳେ ରବାବ ବଜାଉଥିଲେ। ସେ ଯାହା ଶିଖାଇଥିଲେ ତାହା ତିନି ପଂକ୍ତିରେ ଧରିଯାଏ: ନାମ ସ୍ମରଣ କରିବା, ସାଧୁ ଉପାୟରେ ରୋଜଗାର କରିବା, ଆଉ ଯାହା ଅଛି ତାହା ବାଣ୍ଟିବା।

ଶେଷରେ ସେ କର୍ତ୍ତାରପୁରରେ ବସତି କରି ଚାଷ କରିଥିଲେ, ଆଉ ନିଜ ପରିବାରରୁ ନୁହେଁ, ଅନୁଗାମୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣଙ୍କୁ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ପରେ ନଅ ଜଣ ଗୁରୁ ହୋଇଥିଲେ, ଆଉ ଦଶମ ଗୁରୁ ଉତ୍ତରାଧିକାରକୁ ଗ୍ରନ୍ଥ ଭିତରେ ହିଁ ରଖିଦେଇଥିଲେ।

ଦିନଟି କିପରି ପାଳନ କରାଯାଏ

• ଦିନଟିର ଆଗ ଅଠଚାଳିଶ ଘଣ୍ଟା ଧରି ଗୁରୁ ଗ୍ରନ୍ଥ ସାହିବ ବିନା ବିରତିରେ ଆରମ୍ଭରୁ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପଢ଼ାଯାଏ — ଏହାକୁ ଅଖଣ୍ଡ ପାଠ କୁହାଯାଏ, ପାଠକମାନେ ପାଳି ପାଳି କରି ପଢ଼ନ୍ତି।
• ଆଗଦିନ ନଗର କୀର୍ତ୍ତନ ବାହାରେ — ଗ୍ରନ୍ଥକୁ ସଜା ରଥରେ ରଖି ରାସ୍ତା ଦେଇ ନିଆଯାଏ, ଆଗରେ ପଞ୍ଜ ପିଆରେଙ୍କ ପ୍ରତୀକ ଭାବେ ଗେରୁଆ ପିନ୍ଧିଥିବା ପାଞ୍ଚ ଜଣ, ସାଙ୍ଗରେ ଶବଦ କୀର୍ତ୍ତନ ଆଉ ପ୍ରାୟତଃ ଗତକା ନାମକ ଶିଖ ଯୁଦ୍ଧକଳାର ପ୍ରଦର୍ଶନ।
• ଦିନଟି ନିଜେ ଭୋର ପ୍ରାୟ ଚାରିଟାରେ ଆସା ଦୀ ୱାର ଗାନରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ତା ପରେ ଦ୍ୱିପ୍ରହର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶବଦ ଆଉ ପ୍ରବଚନ।
• ଧର୍ମ ଓ ଜାତି ନିର୍ବିଶେଷରେ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଖୋଲା ମାଗଣା ରୋଷେଇଶାଳ ଲଙ୍ଗର ସାରା ଦିନ ଚାଲେ; ଏଠି ଅସଲ କଥା ଦାନ ନୁହେଁ — ସମସ୍ତେ ମିଶି ଚଟାଣରେ ବସି ଖାଇବା।
• ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଆୟୋଜନ ପାକିସ୍ତାନର ନାନକାନା ସାହିବରେ, ଯେଉଁଠିକୁ ଭାରତୀୟ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀମାନେ ଏହି ଦିନ ପାଇଁ ସୀମା ପାର ହୋଇ ଯାଆନ୍ତି, ଆଉ ଅମୃତସରର ସୁବର୍ଣ୍ଣ ମନ୍ଦିରରେ, ଯାହା ରାତିରେ ଆଲୋକରେ ସଜେ ଆଉ ପୋଖରୀ ପାଣିରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୁଏ।

ଆହୁରି ଦେବଦେବୀ, ସାଧୁ ଓ ଗୁରୁଙ୍କ ଜନ୍ମତିଥି