Ananta Caturdaśī

언제 오는가

Bhādrapada(바드라파다 달)의 밝은 보름 열넷째 날(caturdaśī)로, 8월 말이나 9월입니다. caturthī에 시작한 Gaṇeśa 축제의 열째이자 마지막 날입니다.

Phala 역법은 당신이 사는 도시의 정확한 날짜를 알려 줍니다. 위에 적은 달과 해의 규칙이 바로 그 계산의 바탕입니다.

그날의 이야기

Ananta는 "끝없는 이"라는 뜻입니다. 이날은 똬리를 셀 수 없는 뱀 Śeṣa 위에 누운 그 모습의 Viṣṇu의 날이며, 안드라와 카르나타카에서는 티루바난타푸람의 Śrī Padmanābhasvāmī에 모셔진 같은 모습, Anantapadmanābha의 날입니다.

Mahābhārata는 이 서원을 Pāṇḍava 형제에게 줍니다. Kṛṣṇa가 숲에서 지내는 해 동안 이를 지키라고 Yudhiṣṭhira에게 일렀고, 형제는 뒤에 왕국을 되찾았습니다. 실의 매듭 열넷은 열네 세계를 뜻한다고도, 다른 전승에서는 열네 해의 유배를 뜻한다고도 합니다.

두 행사가 하루를 나눠 갖되 다투지 않습니다. 비슈누 신앙의 집은 실을 매고, 마하라슈트라의 Gaṇeśa maṇḍal은 신상을 물로 옮깁니다. caturthī에 온 신상이 caturdaśī에 떠나고, 집안은 같은 말을 건넵니다—내년에도 오세요, 늦지 마시고요.

이날을 지내는 법

• 매듭 열넷을 짓고 강황으로 물들인 실(ananta sūtra)을 남자는 오른 손목에, 여자는 왼 손목에 매고 닳아 끊어질 때까지 둡니다.
• 무엇이든 열넷씩 올립니다—열네 가지 과일, 열네 개의 등, 단 pūrī 열넷을, darbha 풀 자리에 누인 Viṣṇu 상 앞에.
• 마하라슈트라와 고아에서는 Gaṇeśa 신상이 북과 색채와 함께 바다나 강이나 저수지로 옮겨져 그날 끝에 잠깁니다.
• 자이나교 공의파(Digambara)의 셈법에서는 같은 날이 Paryuṣaṇa의 마지막 날로, 단식하고 용서를 청하는 날입니다.

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