Saṃvatsari (Paryuṣaṇa)

Quand elle tombe

Le dernier des huit jours de Paryuṣaṇa pour les jaïns śvetāmbara, le quatrième ou cinquième jour de la quinzaine claire de Bhādrapada, fin août ou en septembre. Les digambara gardent dix jours (Daś Lakṣaṇa) à partir du lendemain, avec le pardon (Kṣamāvāṇī) le jour d’après leur fin.

L’almanach Phala te donne le jour exact pour ta propre ville ; les règles lunaires et solaires ci-dessus sont celles qu’il utilise pour le calculer.

L’histoire

Paryuṣaṇa est l’observance centrale de l’année jaïne : huit ou dix jours de jeûne, d’étude et d’examen de soi pendant la mousson, quand les moines s’installaient en un lieu. Saṃvatsarī, le jour annuel, la clôt par le pratikramaṇa de l’année, une revue de chaque acte des douze mois écoulés.

Le jour s’achève par ces mots : micchāmi dukkaḍaṃ, que le mal que j’ai pu faire reste sans effet. Chacun le dit à tous ceux qu’il connaît, de vive voix, par lettre et désormais par message, et l’année ne peut commencer avant qu’on ait demandé pardon pour chaque brouille. On ne demande pas pardon pour un tort dont on se souvient ; on le demande pour tous, connus et inconnus.

Comment on célèbre le jour

• Jeûne : beaucoup gardent un jeûne complet le jour même, certains les huit jours (aṭṭhāī), ne prenant que de l’eau bouillie dans la journée.
• Le Kalpa Sūtra se lit pendant les huit jours, avec la naissance de Mahāvīra et les quatorze rêves montrés à l’assemblée.
• Le pratikramaṇa de saṃvatsarī le soir : trois heures de confession dans la salle du temple, debout et assis dans un ordre fixe.
• Micchāmi dukkaḍaṃ dit à la famille, aux amis, aux collègues, et à ceux avec qui l’année s’est mal passée.

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