← Toutes les fêtesGuru Nānak Jayantī

La naissance de Gurū Nānak, premier des dix gourous sikhs, observée à la pleine lune de Kārttika. Le Gurū Granth Sāhib est lu d’un bout à l’autre pendant les deux jours précédents, et le langar est servi à tous ceux qui viennent.

Quand elle tombe

La pleine lune de Kārttika, en novembre. Guru Nānak est né en 1469 ; le compte sikh garde l’anniversaire à cette pleine lune plutôt qu’à la date d’avril que donnent certains historiens.

L’almanach Phala te donne le jour exact pour ta propre ville ; les règles lunaires et solaires ci-dessus sont celles qu’il utilise pour le calculer.

L’histoire

Nānak naquit à Talwaṇḍī, aujourd’hui Nankana Sahib au Pakistan, dans une famille hindoue d’un pays gouverné par des musulmans. Il fut comptable, se maria, eut deux fils, et vers trente ans alla se baigner dans une rivière et n’en ressortit pas pendant trois jours. À son retour il dit : il n’y a pas d’hindou, il n’y a pas de musulman.

Il passa le quart de siècle suivant à marcher — jusqu’à La Mecque, Bagdad, l’Assam, le Sri Lanka — avec un compagnon musulman, Mardānā, qui jouait du rabab pendant qu’il chantait. Ce qu’il enseigna tient en trois lignes : souviens-toi du nom, gagne ta vie honnêtement, partage ce que tu as.

Il s’installa à Kartarpur, cultiva la terre, et désigna un successeur parmi ses fidèles et non dans sa famille. Neuf gourous le suivirent, et le dixième plaça la succession dans l’Écriture elle-même.

Comment on célèbre le jour

  • Le Gurū Granth Sāhib est lu du début à la fin sans interruption pendant les quarante-huit heures précédentes : un Akhaṇḍ Pāṭh, mené en relais par les lecteurs.
  • La veille, un cortège (Nagar Kīrtan) traverse les rues derrière l’Écriture posée sur un char, mené par cinq hommes en safran figurant les Pañj Pyāre, avec chant d’hymnes et souvent une démonstration de gatkā.
  • Le jour même commence vers quatre heures du matin par l’Āsā dī Vār, puis hymnes et conférences jusqu’à midi.
  • Le langar, la cuisine gratuite ouverte à tous sans distinction de religion ni de caste, tourne toute la journée ; ce qui compte, c’est le repas et le fait de s’asseoir par terre pour le prendre, pas la charité.
  • Le plus grand rassemblement est à Nankana Sahib, au Pakistan, où les pèlerins indiens passent la frontière pour la journée, et au Temple d’Or d’Amritsar, illuminé et reflété dans le bassin la nuit.

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L’histoire
Le gourou qui marcha jusqu’à La MecqueLes voyages de Nānak — La Mecque, Bagdad, l’Assam, le Sri Lanka — avec Mardānā et le rabab, et ce qu’il enseigna : souviens-toi du nom, gagne ta vie honnêtement, partage.Avec l’aimable autorisation de Religion Camp · Regarder sur YouTube
L’histoire
Mystic Master : la vie et l’enseignementUn documentaire sur le premier gourou, de Talwaṇḍī à Kartarpur, et la succession qu’il transmit hors de sa propre famille.Avec l’aimable autorisation de World Punjabi Organisation · Regarder sur YouTube
Processions et défilés
Nagar Kīrtan sur son lieu de naissance · En pendjabiLe cortège à Nankana Sahib, au Pakistan, où les pèlerins indiens passent la frontière ce jour-là.Avec l’aimable autorisation de Punjabi Parchar TV · Regarder sur YouTube
Cuisine
Langar : la cuisine qui nourrit cent mille personnesÀ l’intérieur de la cuisine communautaire du Temple d’Or, ouverte à quiconque sans distinction de religion ni de caste. Ce qui compte, c’est s’asseoir par terre pour manger, pas la charité.Avec l’aimable autorisation de Insider Food · Regarder sur YouTube

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L’almanach Phala te montre ce jour tel qu’il tombe dans ta propre ville : le lever du soleil, le tithi et les cinq membres, où que tu sois sur terre. Vois comment fonctionne l’almanach →