ছট পূজা

কবে পড়ে

কার্তিক শুক্লা ষষ্ঠী, দীপাবলির ছয় দিন পরে, অক্টোবর বা নভেম্বরে। আচার চার দিন চলে: পঞ্চম আর ষষ্ঠ দিন সন্ধ্যা ও সকালের অর্ঘ্যের।

ফলা পঞ্জিকা আপনার নিজের শহরের জন্য নির্দিষ্ট দিনটি বলে দেয়; উপরের চান্দ্র ও সৌর নিয়মগুলিই সে হিসাবের জন্য ব্যবহার করে।

কাহিনি

উৎসবটি সূর্যের আর ছঠি মাইয়ার — সূর্যের বোন আর শিশুদের রক্ষাকর্ত্রী। মহাভারত একে জোড়ে সূর্যপুত্র কর্ণের সঙ্গে, যিনি রোজ জলে দাঁড়িয়ে পিতাকে অর্ঘ্য দিতেন, আর দ্রৌপদীর সঙ্গে, যিনি স্বামীদের ফেরার জন্য ব্রত করেছিলেন। এতে পুরোহিত লাগে না: পুরো আচার পরিবারই করে।

এটি বিহার, ঝাড়খণ্ড, পূর্ব উত্তরপ্রদেশ আর নেপালের তরাইয়ের উৎসব, আর তাদের সঙ্গে ঘুরেছে: দিল্লি, মুম্বই আর কলকাতার ঘাট এতে ভরে যায়, আর নিউ জার্সি ও টরন্টোর জলাশয়ও।

বেশিরভাগ উৎসব উদীয়মান সূর্যকে পূজে, ছট আগে অস্তগামী সূর্যকে অর্ঘ্য দেয়। শেষ হওয়া দিনের কৃতজ্ঞতা শুরু হওয়া দিনের প্রার্থনার আগে আসে।

দিনটি কীভাবে পালিত হয়

• নাহায় খায়, প্রথম দিন: নদীতে স্নান আর পরিষ্কার রান্নাঘরে রাঁধা ভাত, লাউ ও ছোলার ডালের এক বেলার খাবার।
• খরনা, দ্বিতীয় দিন: ভোর থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত উপবাস গুড়ের ক্ষীর, রুটি আর কলা দিয়ে ভাঙা হয়, তারপর ছত্রিশ ঘণ্টা জলটুকুও নয়।
• সন্ধ্যা অর্ঘ্য, তৃতীয় দিন: পরিবার মাথায় ফল, আখ আর ঠেকুয়ার ডালা নিয়ে ঘাটে যায়, আর ব্রতী কোমরজলে দাঁড়িয়ে অস্তগামী সূর্যকে দুধ আর জল দেন।
• উষা অর্ঘ্য, চতুর্থ ভোর: উদীয়মান সূর্যকে সেই একই অর্ঘ্য, আর প্রসাদে ব্রত ভাঙে।
• জলের দিকে হাঁটার সময়ে গাওয়া ছট গীতই এই উৎসবের সংগীত; শারদা সিনহার রেকর্ডগুলি সবাই চেনে।

পাতে কী

ঠেকুয়া, গমের আটা আর গুড়ের মুচমুচে বিস্কুট যা এই উৎসবের নিজস্ব প্রসাদ; কসার (চালের গুঁড়ো ও গুড়ের নাড়ু); আর ডালায় গোটা ফল, আখ, নারকেল আর মরসুমের পানিফল।

আরও উপবাস ও জাগরণ