ওবোন

কেতিয়া পৰে

জাপানৰ বেছিভাগ ঠাইত ১৩ৰ পৰা ১৫ আগষ্টলৈ। টকিঅ’ আৰু পূবৰ কিছু অংশই ইয়াক জুলাইত ৰাখে, আৰু ওকিনাৱাই পুৰণি চান্দ্ৰ হিচাপত সপ্তম মাহত, গতিকে দেশখনে ইয়াক তিনিবাৰ পালন কৰে।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

নামটো উৰাবোনৰ চুটি ৰূপ, চীনক ভূত উৎসৱ দিয়া সেই একেই উল্লম্বন সূত্ৰৰ জাপানী পঢ়া — মোকুৰেনে ক্ষুধাতুৰ ভূতৰ মাজত নিজৰ মাকক বিচাৰি পালে, আৰু তেওঁক মুক্ত কৰিবলৈ ভিক্ষুসংঘক খুৱাবলৈ তেওঁক কোৱা হ’ল।

মাক মুক্ত হোৱাত তেওঁ নাচিছিল, আৰু সেই নৃত্যটোৱেই বোন ওদোৰি, যিটো এতিয়া প্ৰতিটো চুবুৰীতে এটা টাৱাৰৰ চাৰিওফালে ঘূৰি নচা এটা নৃত্য, অঞ্চলটোৰ নিজস্ব এটা গীতৰ তালত।

মৃতসকল তিনিদিনৰ বাবে ঘৰলৈ আহে আৰু তাৰ পিছত উভতি যায় বুলি ধৰা হয়। যি কৰা হয় তাৰ প্ৰায় সকলোবোৰেই সেই বাটটোৰ কথা: সিহঁতক ভিতৰলৈ বাট দেখুওৱা, থাকোঁতে খুৱোৱা, আৰু ওলাই যোৱাৰ বাট দেখুওৱা।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

• প্ৰথম সন্ধিয়া দুৱাৰমুখত আদৰণিৰ জুই আৰু শেষৰ দিনা বিদায়ৰ জুই; ক্যোটোৱে একেই কামৰ বাবে পাহাৰৰ গাত পাঁচটা বৃহৎ আখৰ জ্বলাই দিয়ে।
• ঘৰৰ পূজাৰ ঠাই চাফা কৰা হয় আৰু কবৰলৈ যোৱা হয়, আৰু তিয়ঁহ আৰু বেঙেনাত ফালি লোৱা চপষ্টিকৰ ভৰি লগোৱা হয় — সোনকালে আহিবলৈ এটা ঘোঁৰা, আৰু লাহে লাহে উভতি যাবলৈ এটা গৰু।
• ৰাস্তাত বোন ওদোৰি, যিয়ে আহে তেৱেঁই ইউকাতা পিন্ধি নাচে, একেবোৰ খোজেই ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা ধৰি দোহৰা হয়।
• শেষৰ ৰাতিটোত তোৰো নাগাশি: ভিতৰত এটা চাকি জ্বলা কাগজৰ লণ্ঠন নদীত ভুৱাই দিয়া হয়, যাতে সেয়া সিহঁতক সাগৰলৈ উলিয়াই লৈ যায়।

আৰু পূৰ্বপুৰুষ আৰু স্মৰণ