নাগ পঞ্চমী

কেতিয়া পৰে

শ্ৰাৱণৰ শুক্লপক্ষৰ পঞ্চম তিথি (পঞ্চমী), জুলাই বা আগষ্ট মাহত। অন্ধ্ৰ আৰু তেলেংগানাই ইয়াৰ সলনি দীপাৱলীৰ পিছত নাগুল চবিতি পালন কৰে।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

নাগসকল পাতালৰ সৰ্পজাতি, ধনৰ আৰু মাটিৰ তলৰ পানীৰ ৰক্ষক। শেষে নিজৰ কুণ্ডলীৰ ওপৰত বিষ্ণুক বহুৱাই ৰাখে; সাগৰ মন্থনৰ ৰছী আছিল বাসুকি; কৃষ্ণই কালীয়ৰ ফণাৰ ওপৰত নাচি তাক যমুনাৰ পৰা খেদি পঠিয়াইছিল। শিৱই এটা নিজৰ ডিঙিত পিন্ধি ৰাখে।

বৰষুণে গাঁতবোৰ ডুবাই দিয়ে আৰু সঁচা সাপবোৰ পথাৰ আৰু ঘৰলৈ আহে; সেইবোৰৰ সৈতে শান্তি পতাৰ পৰম্পৰাগত উপায়েই এই উৎসৱ — আজি কোনেও মাটি নাখান্দে, হাল নবয়, একো নাকাটে, যাতে মাটিৰ তলত থকা একোৱে আঘাত নাপায়।

ৰজা জনমেজয়ৰ সৰ্পসত্ৰতেই মহাভাৰত প্ৰথমবাৰ পঢ়া হৈছিল; সাপৰ কামোৰত মৰা দেউতাকৰ প্ৰতিশোধত আৰম্ভ হোৱা সেই যজ্ঞ ঋষি আস্তীকে এই দিনাই বন্ধ কৰিছিল, গতিকে দিনটো তেওঁৰো।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

• উইঁৰ ঢিপ (নাগৰ ঘৰ বুলি ধৰা হয়) আৰু দক্ষিণৰ প্ৰতিখন গাঁৱৰ গছৰ তলত থকা কটা নাগশিলত গাখীৰ, চাউল, হালধি আৰু ফুল আগবঢ়োৱা হয়।
• ঘৰৰ বেৰত গোবৰ বা হালধিৰে সাপৰ ছবি আঁকা হয়, নহ’লে মাটিৰে গঢ়া এটা সাপ পূজাৰ ঠাইত থোৱা হয়।
• ভনী-বায়েকে সাপৰ কামোৰৰ পৰা ককাই-ভাইৰ ৰক্ষাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰে; মহাৰাষ্ট্ৰত দিনটো তেওঁলোকৰেই আৰু সেইদিনা তেওঁলোকে বাপেকৰ ঘৰলৈ যায়।
• মহাৰাষ্ট্ৰৰ বত্ৰিশ শিৰালাই আগেয়ে এই দিনটোৰ বাবে জীৱন্ত ফেঁটী সাপ উলিয়াইছিল; ২০১৪ চনৰ পৰা আদালতে সেয়া বন্ধ কৰিছে আৰু গাঁওখনে এতিয়া মূৰ্তিহে পূজে।

আৰু পবিত্ৰ দিন