ଈଦ୍-ଉଲ୍-ଫିତର

କେବେ ପଡ଼େ

ରମଜାନ ପରର ମାସ ଶାୱାଲର ପ୍ରଥମ ଦିନ, ଉପବାସର ଶେଷ ଦିନ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ବେଳେ ନୂଆ ଚାନ୍ଦ ଦେଖାଯିବାଠାରୁ ଆରମ୍ଭ। ପ୍ରତି ସୌର ବର୍ଷରେ ଏହା ଏଗାର ଦିନ ଆଗକୁ ଘୁଞ୍ଚିଆସେ।

ଫଳ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ସହର ପାଇଁ ଠିକ୍ ଦିନଟି କହିଦିଏ; ଉପରେ ଥିବା ଚାନ୍ଦ୍ର ଓ ସୌର ନିୟମ ହିଁ ସେ ହିସାବ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରେ।

କାହାଣୀ

ଫିତର ମାନେ ଉପବାସ ଭାଙ୍ଗିବା। ରମଜାନର ଅଣତିରିଶ କି ତିରିଶ ଦିନ ପରେ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ବେଳେ ଚାନ୍ଦ ଖୋଜାଯାଏ, ଆଉ ଯେମିତି ଦେଖାଗଲା, ଉପବାସର ମାସ ସରିଗଲା ଆଉ ପର୍ବ ଆରମ୍ଭ ହେଲା। ଦେଖାଯିବା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ ବୋଲି ପଡ଼ୋଶୀ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ବେଳେବେଳେ ଈଦ ଏକ ଦିନ ଅନ୍ତରରେ ପଡ଼େ।

ପୟଗମ୍ବର ମହମ୍ମଦ ହିଜରତର ଦ୍ୱିତୀୟ ବର୍ଷରେ ମଦିନାରେ ଦୁଇ ଈଦ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ, ଆଉ ଏହି ଈଦ ଉପବାସର ଦାନ ବୋହି ଆଣେ: ସକାଳର ନମାଜ ଆଗରୁ ପ୍ରତି ପରିବାର ପ୍ରତି ସଦସ୍ୟ ପିଛା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପରିମାଣର ଖାଦ୍ୟ କିମ୍ବା ତାର ଦାମ ଜକାତ-ଉଲ-ଫିତର ଭାବେ ଦିଅନ୍ତି, ଯେମିତି ଗରିବ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କ ସହ ଈଦ ପାଳି ପାରନ୍ତି।

ଦକ୍ଷିଣ ଏସିଆରେ ଏହା ମିଠା ଈଦ, ପ୍ରତି ଘରେ ରନ୍ଧାଯାଉଥିବା ସେମାଇରୁ ଏହି ନାମ; ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ଆଉ ମାଲେସିଆରେ ଏହା ଲେବାରାନ, ଯେଉଁ ସପ୍ତାହରେ ସହର ଖାଲି ହୋଇଯାଏ ଆଉ ସମସ୍ତେ ନିଜ ଗାଁକୁ ଫେରନ୍ତି (ମୁଦିକ)।

ଦିନଟି କିପରି ପାଳନ କରାଯାଏ

• ଆଗ ରାତି ହେଉଛି ଚାନ୍ଦ ରାତ, ଚାନ୍ଦର ରାତି: ଚୁଡ଼ି, ମେହେନ୍ଦି ଆଉ ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତର ପୋଷାକ ପାଇଁ ବଜାର ଭୋର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଖୋଲା ରହେ।
• ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ଆଗରୁ ଗାଧୋଇ ନୂଆ ପୋଷାକ, ନମାଜ ଆଗରୁ ଖଜୁରୀ ଖାଇବା, ତା ପରେ ଖୋଲା ମଇଦାନରେ ଈଦର ନମାଜ ଆଉ ପରେ ଖୁତବା।
• ଈଦ ମୁବାରକ କହି କୋଳାକୋଳି, ସାରା ଦିନ ଆତ୍ମୀୟଙ୍କ ଘରକୁ ଯିବା, ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଈଦି ବାବଦରେ ଟଙ୍କା, ଆଉ ପରିବାରର କବର ଦର୍ଶନ।
• ହାଇଦ୍ରାବାଦର ଚାରମିନାର, ଦିଲ୍ଲୀର ଜାମା ମସଜିଦ, କୋଲକାତାର ରେଡ ରୋଡ ଆଉ ଲକ୍ଷ୍ନୌର ଈଦଗାହରେ ବଡ଼ ଜମାୟତ ହୁଏ; ଜାକାର୍ତ୍ତାର ଇସ୍ତିକଲାଲ ମସଜିଦରେ ଅଢ଼େଇ ଲକ୍ଷ ଲୋକ ଧରନ୍ତି।

ଥାଳିରେ କ’ଣ

ଖଜୁରୀ ସହ କ୍ଷୀରରେ ରନ୍ଧା ସେମାଇ ଅର୍ଥାତ୍ ଶିର ଖୁରମା, ଆଉ ଚିନି ଓ ଘିଅରେ ସେମାଇ; ଦ୍ୱିପ୍ରହରର ଖାଇବାରେ ବିରିୟାନି କି କୋର୍ମା; ତୁର୍କୀରେ ଏହା ଚିନିର ପର୍ବ (ଶେକେର ବାୟରାମି) ଆଉ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆରେ କେତୁପାତ, ତାଳ ପତ୍ରରେ ବୁଣା ଠୁଙ୍ଗିରେ ଭାପରେ ସିଝା ଭାତ।

ଆହୁରି ପବିତ୍ର ଦିନ