ହିନାମାତ୍ସୁରି (କଣ୍ଢେଇ ପର୍ବ)

କେବେ ପଡ଼େ

ପ୍ରତି ବର୍ଷ ତିନି ମାର୍ଚ୍ଚ। କିଛି ଅଞ୍ଚଳ ପୁରୁଣା ଚାନ୍ଦ୍ର ତାରିଖ ରଖି ମାସେ ପରେ ତିନି ଏପ୍ରିଲରେ ପାଳନ କରନ୍ତି, ଯେତେବେଳେ ଏହି ଦିନର ନାମ ଯେଉଁ ପିଚ୍ ଗଛରୁ, ସେଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରକୃତରେ ଫୁଲନ୍ତି।

ଫଳ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ସହର ପାଇଁ ଠିକ୍ ଦିନଟି କହିଦିଏ; ଉପରେ ଥିବା ଚାନ୍ଦ୍ର ଓ ସୌର ନିୟମ ହିଁ ସେ ହିସାବ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରେ।

କାହାଣୀ

ଦିନଟି ମୋମୋ ନୋ ସେକ୍କୁ, ପିଚ୍ ପର୍ବ ଭାବରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା — ଚୀନରୁ ଆସିଥିବା ପାଞ୍ଚଟି ଋତୁ-ପର୍ବ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। କାଗଜ କଣ୍ଢେଇ ଦେହରେ ବୁଲାଇ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ତାହାକୁ ଦେଇ ନଦୀରେ ଭସାଇ ଦିଆଯାଉଥିଲା; କିଛି ଜାଗାରେ ଆଜି ବି ନାଗାଶି-ବିନା ନାମରେ ସେପରି ଭସାଯାଏ।

ଏଦୋ ଯୁଗରେ କଣ୍ଢେଇ ଭାସିବା ଛାଡ଼ି ଘରେ ରହିବାକୁ ଲାଗିଲେ ଏବଂ ହେଇଆନ୍ ପୋଷାକରେ ସମ୍ରାଟ-ସମ୍ରାଜ୍ଞୀ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଦରବାରର ପାହାଚ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ହୋଇଗଲେ। ଝିଅର ପ୍ରଥମ ବର୍ଷରେ ଜେଜେବାପା-ଜେଜେମା ପ୍ରଥମ ସେଟ୍ ଦିଅନ୍ତି, ତା ପରେ ପ୍ରତି ଫେବୃଆରୀରେ ତାହା ବାହାରେ।

ସଜାଇବା ଆଗରୁ, ଉଠାଇବା ଶୀଘ୍ର। ଦିନ ଗଲା ପରେ ବି ସଜା ରହିଲେ ଝିଅର ବିବାହ ବିଳମ୍ବ ହୁଏ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ଆଉ ଯାହା ହେଉ, ଏହି ଗୋଟିଏ ନିୟମ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପରିବାର ମାନନ୍ତି।

ଦିନଟି କିପରି ପାଳନ କରାଯାଏ

• ଫେବୃଆରୀ ମଝିରୁ ଲାଲ କପଡ଼ାରେ ଢଙ୍କା ପାହାଚରେ ହିନା କଣ୍ଢେଇ: ଉପରେ ରାଜଦମ୍ପତି, ତା ପରେ ତିନି ଦରବାରୀ ନାରୀ, ପାଞ୍ଚ ବାଦକ, ଦୁଇ ମନ୍ତ୍ରୀ, ତିନି ସେବକ ଓ ଛୋଟ ଆକାରରେ ଘରର ଆସବାବ।
• ଚିରାଶି-ଜୁଶି, ଗେଣ୍ଡାର ପରିଷ୍କାର ସୁପ୍, ଗୋଲାପୀ-ଧଳା-ସବୁଜ ହିଶି-ମୋଚି ଓ ହିନା-ଆରାରେ; ପିଲାଙ୍କ ପାଇଁ ଧଳା ମିଠା ସାକେ।
• ଋତୁ ଓ ନାମ ପାଇଁ ଘରେ ପିଚ୍ ଫୁଲ।
• ତିନି ତାରିଖ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ, କିମ୍ବା ତା ପରର ପ୍ରଥମ ଶୁଖିଲା ଦିନରେ, ପୁରା ସଜା ଗୁଡ଼ାଇ ରଖାଯାଏ।

ଆହୁରି ପାରିବାରିକ ବନ୍ଧନ