Obon

Quand elle tombe

Du 13 au 15 août dans presque tout le Japon. Tokyo et une partie de l’est l’observent en juillet, et Okinawa selon l’ancien compte lunaire au septième mois, de sorte que le pays le célèbre trois fois.

L’almanach Phala te donne le jour exact pour ta propre ville ; les règles lunaires et solaires ci-dessus sont celles qu’il utilise pour le calculer.

L’histoire

Le nom abrège Urabon, la lecture japonaise du même sūtra Ullambana qui donne à la Chine sa fête des fantômes : Mokuren trouve sa mère parmi les esprits affamés et s’entend dire de nourrir l’assemblée des moines pour la libérer.

Il dansa quand elle fut libérée, et cette danse est le Bon Odori, aujourd’hui une ronde autour d’une tour dans chaque quartier, sur un chant propre à chaque région.

On tient que les morts rentrent pendant les trois jours puis repartent. Presque tout ce qui se fait concerne ce trajet : les faire entrer, les nourrir tant qu’ils sont là, les raccompagner.

Comment on célèbre le jour

• Un feu d’accueil au portail le premier soir et un feu d’adieu le dernier ; Kyoto allume cinq caractères géants sur les collines dans le même but.
• On nettoie l’autel domestique et on visite les tombes, et l’on donne à des concombres et à des aubergines des pattes de baguettes fendues : un cheval pour venir vite, un bœuf pour repartir lentement.
• Bon Odori dans la rue, dansé en yukata par quiconque se présente, les mêmes pas repris des heures durant.
• Tōrō nagashi la dernière nuit : des lanternes de papier avec une bougie dedans descendent la rivière et emportent les morts jusqu’à la mer.

Plus : ancêtres et mémoire