Amavasya

Wann er fällt

Der Neumond (Amāvāsyā), der letzte Tag der dunklen Hälfte, einmal im Mondmonat. Die amānta-Zählung des Südens und Westens beendet hier ihren Monat, sodass der Tag zugleich ein Ende und der Vorabend eines Anfangs ist. Mehrere tragen einen eigenen Namen — Mahālaya, die von Dīpāvali, die von Māgha — und werden unter diesem gehalten.

Der Phala-Almanach nennt Ihnen den genauen Tag für Ihre eigene Stadt; die Mond- und Sonnenregeln oben sind das, woraus er ihn berechnet.

Die Geschichte

Der Tag gehört den Ahnen. Der abnehmende Mond wird als der Weg gelesen, den die Verstorbenen nehmen, und beim Neumond gelten sie als am nächsten; die Wasserspende (Tarpaṇa) wird drei Generationen namentlich dargebracht, die heilige Schnur über der rechten statt der linken Schulter.

Es ist kein Trauertag. Die Verpflichtung läuft in die andere Richtung: die Lebenden schulden den Toten, dass ihr Name gesprochen und Wasser gegossen wird, und der Tag besteht, damit diese Schuld beglichen statt empfunden wird.

Weil der Mond fehlt, gilt er auch als schlechter Tag, um etwas nach außen hin zu beginnen — das ist die andere Hälfte dessen, was man den Almanach dazu fragt. Beide Lesarten stehen nebeneinander: wenden Sie sich nach innen und bringen Sie zu Ende, was hinter Ihnen liegt.

Wie der Tag begangen wird

• Tarpaṇa am Fluss oder zu Hause, dargebracht mit Wasser, schwarzem Sesam und Darbha-Gras.
• Eine Mahlzeit wird für die Ahnen gekocht und dargebracht, bevor jemand isst; in vielen Häusern nur an der Amāvāsyā nahe dem Todestag eines Elternteils und nicht jeden Monat.
• Keine neuen Unternehmungen, keine angetretene Reise, kein erstmaliges Betreten eines Hauses — der gewöhnliche Rat des Almanachs für einen mondlosen Tag.
• Die Badeplätze an der Kāverī, am Gaṅgā und in Rāmeśvaram füllen sich bei Tagesanbruch; die Mahālaya Amāvāsyā in Bhādrapada ist die größte von ihnen.

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