রথযাত্রা

কবে পড়ে

আষাঢ় শুক্লপক্ষের দ্বিতীয়া, জুনের শেষে বা জুলাইয়ে। নয় দিন পরে বাহুড়া যাত্রায় রথ ফেরে।

ফলা পঞ্জিকা আপনার নিজের শহরের জন্য নির্দিষ্ট দিনটি বলে দেয়; উপরের চান্দ্র ও সৌর নিয়মগুলিই সে হিসাবের জন্য ব্যবহার করে।

কাহিনি

জগন্নাথ মানে জগতের নাথ; পুরী যে রূপে তাঁকে পূজে তা কৃষ্ণই — গোল চোখ আর ঠুঁটো হাতের কাঠের মূর্তি, সঙ্গে দাদা বলভদ্র আর বোন সুভদ্রা। বছরে একবার তিনজনই গর্ভগৃহ ছেড়ে বড় দাণ্ড ধরে দুই মাইল গুণ্ডিচা মন্দির পর্যন্ত টানা হন, যেখানে ফেরার আগে তাঁরা এক সপ্তাহ থাকেন।

বলা হয় সুভদ্রা শহর দেখতে চেয়েছিলেন আর দাদারা তাঁকে নিয়ে গিয়েছিলেন। অন্য বর্ণনায় গুণ্ডিচা মন্দির মাসির বাড়ি আর এই যাত্রা একটি পারিবারিক দেখা।

এই দিনের মর্ম প্রবেশাধিকার। যে মন্দির কেবল হিন্দুদের ভিতরে ঢুকতে দেয়, সে নিজের দেবতাদের খোলা রাস্তায় রাখে, যেখানে যে কেউ তাঁদের দেখতে পারেন আর দড়ি টানতে পারেন। ইংরেজি শব্দ জাগারনট এই রথ আর তার চারপাশের ভিড় থেকেই এসেছে, আর তা এই দিনের বর্ণনা নয়, এক পর্যটকের ভুল পাঠ।

দিনটি কীভাবে পালিত হয়

• প্রতি বছর তিনটি রথ নতুন করে গড়া হয়, কাঠ, চাকা আর তক্তার নির্দিষ্ট সংখ্যায় — জগন্নাথের জন্য পঁয়তাল্লিশ ফুটের নন্দিঘোষ, বলভদ্রের জন্য তালধ্বজ, সুভদ্রার জন্য দর্পদলন।
• টানা শুরুর আগে পুরীর গজপতি রাজা সোনার ঝাঁটায় রথের মঞ্চ ঝাঁট দেন; ছেরা পহঁরা নামের সেই আচার রাজাকে দেবতার সেবায় দাঁড় করায়।
• লক্ষ লক্ষ মানুষ দড়ি ধরেন; রথ ধাপে ধাপে এগোয় আর প্রায়ই পরদিনের আগে গুণ্ডিচা মন্দির পর্যন্ত পৌঁছায় না।
• দুই সপ্তাহ আগে স্নান পূর্ণিমায় তিনজনেরই প্রকাশ্য স্নান হয়, তাতে তাঁরা অসুস্থ হন আর যাত্রার আগে পক্ষকাল দর্শন থেকে সরিয়ে রাখা হয় — সেটিই অনসর।
• ইসকন এই উৎসব লন্ডন, নিউ ইয়র্ক, মেলবোর্ন আর আরও ডজনখানেক শহরে নিয়ে গেছে, যেখানে প্রতি গ্রীষ্মে সেই তিনটি রথই রাস্তায় টানা হয়।

আরও পবিত্র দিন