← সকলো উৎসৱ

পূৰ্ণিমাৰ ব্ৰত: উপবাস, আৰু বহু ঘৰত সত্যনাৰায়ণ পূজা।

কেতিয়া পৰে

পূৰ্ণিমা, শুক্লপক্ষৰ পঞ্চদশ তিথি, চান্দ্ৰ মাহত এবাৰ। বছৰৰ বহু নামী পৰ্ব পূৰ্ণিমাতেই পৰে — গুৰু পূৰ্ণিমা, কাতি পূৰ্ণিমা, বুদ্ধ পূৰ্ণিমা — সেইদিনা সেই পৰ্বটোৱেই থাকে, এইটো বেলেগকৈ দেখুওৱা নহয়।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

যিমান দিনলৈ পঞ্জিকা আছে সিমান দিনলৈ মাহৰ চিন পূৰ্ণিমাই। উত্তৰ ভাৰতৰ পূৰ্ণিমান্ত গণনাই প্ৰতিটো মাহৰ নাম ৰাখে চন্দ্ৰ যি নক্ষত্ৰত পূৰ্ণ হয় তাৰ ওপৰত, গতিকে যি দিনৰ নামেৰে মাহ, সেয়া এই দিনটোৱেই।

বহু ঘৰত সন্ধিয়া পঢ়া সত্যনাৰায়ণ ব্ৰতকথা এজন দুখীয়া ব্ৰাহ্মণ, এজন খৰি কটা মানুহ, এজন বণিক আৰু এজন ৰজাৰ — চাৰি স্তৰৰ চাৰিজন, যিসকলে ব্ৰত ৰখাত উত্তৰ পাইছিল আৰু পাহৰাত পোৱা নাছিল। কাহিনীটো ইয়াৰ সৰলতাৰ বাবেই কোৱা হয়: এই ব্ৰত যিকোনোৰে বাবে খোলা।

এই পৰম্পৰাত চন্দ্ৰ মনৰ অধিপতি, আৰু পূৰ্ণিমাত মন আটাইতকৈ ভৰা আৰু আটাইতকৈ কম স্থিৰ বুলি ধৰা হয়। সেইদিনাৰ উপবাস এটা থিতাপি লোৱা।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

  • গোটেই দিন উপবাস, চন্দ্ৰ দেখাৰ পিছত ভাঙে।
  • সন্ধিয়া সত্যনাৰায়ণ পূজা, কথা উচ্চস্বৰে পাঠ, তাৰ পিছত সপাদ ভক্ষ্য — সুজি, ঘিউ, চেনি আৰু কলৰ প্ৰসাদ।
  • য'ত নদী আছে ত'ত পুৱাৰ সিনান; কাতি আৰু মাঘী পূৰ্ণিমাত বছৰৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সিনানৰ ভিৰ।
  • বহুতে এইটো উপবাস হিচাপে নহয়, কেৱল লঘু দিন হিচাপে পালন কৰে, আৰু পৰম্পৰাই তাৰ অনুমতি দিয়ে: ব্ৰত মানে সংকল্প, ভোক নহয়।

আৰু উপবাস আৰু জাগৰণ

ফলা পঞ্জিকাই এই দিনটো আপোনাৰ নিজৰ চহৰত কেতিয়া পৰে দেখুৱায় — সূৰ্যোদয়, তিথি আৰু পাঁচোটা অংগ, পৃথিৱীৰ যিকোনো ঠাইতে। পঞ্জিকাই কেনেকৈ কাম কৰে চাওক →