← সকলো উৎসৱমাৰ্টিন লুথাৰ কিং দিৱস

জানুৱাৰীৰ তৃতীয় সোমবাৰে যুক্তৰাষ্ট্ৰই মাৰ্টিন লুথাৰ কিং জুনিয়ৰক সন্মান জনায় — নাগৰিক অধিকাৰৰ এই নেতাজনৰ স্মৃতিত এইটো সেৱাৰ দিন।

কেতিয়া পৰে

প্ৰতি বছৰে জানুৱাৰীৰ তৃতীয় সোমবাৰ, ১৫ জানুৱাৰীৰ কিঙৰ জন্মদিনৰ কাষতে। ১৯৮৬ চনৰে পৰা এইটো কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰী বন্ধ।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

মাৰ্টিন লুথাৰ কিং জুনিয়ৰ আছিল আটলাণ্টাৰ এজন বেপ্টিষ্ট পাদ্ৰী, যিয়ে অহিংসাৰ পথেৰে আমেৰিকাৰ নাগৰিক অধিকাৰ আন্দোলনক আগবঢ়াই নিছিল: ১৯৫৫ চনৰ মণ্টগোমেৰী বাছ বয়কট, বাৰ্মিংহামৰ অভিযান, ১৯৬৩ চনৰ ৱাশিংটন যাত্ৰা য’ত লিংকন স্মাৰকৰ পৰা তেওঁ “আই হেভ এ ড্ৰীম” ভাষণ দিছিল, আৰু ১৯৬৫ চনৰ ছেলমা যাত্ৰা, যিয়ে ভোটদান অধিকাৰ আইন কঢ়িয়াই আনিছিল। ১৯৬৮ চনৰ ৪ এপ্ৰিলত মেমফিছত ঊনচল্লিশ বছৰ বয়সত তেওঁক গুলীয়াই হত্যা কৰা হয়।

নিজৰ পদ্ধতিটো তেওঁ লৈছিল গান্ধীৰ পৰা; গান্ধীৰ কাম তেওঁ পঢ়িছিল আৰু ১৯৫৯ চনত গান্ধীৰ ভাৰত ভ্ৰমণ কৰিছিল। অহিংসাৰে পৰিৱৰ্তন অনাৰ ক্ষেত্ৰত এই শতিকাটোৰ যোৰটো এই দুজনেই। তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত এই বন্ধটো পাবলৈ পোন্ধৰ বছৰ আন্দোলন কৰিব লগা হৈছিল, আৰু আটাইতকৈ শেষত ইয়াক মানি লোৱা ৰাজ্য দক্ষিণ কেৰোলিনাই সেয়া কৰে ২০০০ চনত।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

  • ১৯৯৪ চনৰে পৰা এইটো সেৱাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় দিন: “বন্ধৰ দিন নহয়, কামৰ দিন” এই কথাষাৰৰ তলত মানুহে খাদ্য বেংক, বিদ্যালয় আৰু উদ্যানত স্বেচ্ছাই কাম কৰে।
  • আটলাণ্টাৰ এবেনিজাৰ বেপ্টিষ্ট গীৰ্জাত প্ৰাৰ্থনা সভা — য’ত তেওঁ আৰু তেওঁৰ দেউতাকে ধৰ্মোপদেশ দিছিল — আৰু কিং চেণ্টাৰত থকা তেওঁৰ সমাধিত পুষ্পচক্ৰ।
  • যাত্ৰা আৰু শোভাযাত্ৰা, আটাইতকৈ ডাঙৰখন ছান এন্টনিঅ’ত; তেওঁৰ ভাষণৰ পাঠ আৰু সম্প্ৰচাৰ; ৱাশিংটনৰ মলত থকা কিং স্মাৰক।

চাওক

YouTube-ৰ ভিডিঅ’, প্ৰতিটোৱে নিজৰ চেনেলৰ সৌজন্যত। ইয়াতেই চলাবলৈ টিপক, বা YouTube-ত খোলক।

কাহিনী
মাৰ্টিন লুথাৰ কিঙৰ কাহিনীকিঙৰ জীৱন আৰু নাগৰিক অধিকাৰ আন্দোলন, ল’ৰা-ছোৱালীৰ বাবে কোৱা।সৌজন্যত: Kids Academy · YouTube-ত চাওক
উদযাপন
আই হেভ এ ড্ৰীম১৯৬৩ চনৰ ২৮ আগষ্টত লিংকন স্মাৰকৰ পৰা দিয়া ভাষণ, উপশিৰোনামসহ।সৌজন্যত: RARE FACTS · YouTube-ত চাওক

আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় দিৱস

ফলা পঞ্জিকাই এই দিনটো আপোনাৰ নিজৰ চহৰত কেতিয়া পৰে দেখুৱায় — সূৰ্যোদয়, তিথি আৰু পাঁচোটা অংগ, পৃথিৱীৰ যিকোনো ঠাইতে। পঞ্জিকাই কেনেকৈ কাম কৰে চাওক →